احداث بيمارستان جديد در خوي

مطالعات ساخت بيمارستان160تختخوابي خوي آغاز شد

 

كار مطالعات ساخت بيمارستان جديد شهرستان خوي با ظرفيت 160تختخواب آغاز شد.

معاون وزير مسكن و شهرسازي و مدير عامل سازمان مجري ساختمان هاي دولتي و عمومي كشور روز چهارشنبه در خوي گفت: اين بيمارستان جزو طرح‌هاي مصوب سفر رياست جمهوري به آذربايجان غربي است كه در زميني به مساحت سه هكتار و با ? 15?هزار مترمربع زيربنا ساخته مي شود.

موسي برزگر افزود: براي انجام كار مطالعاتي ساخت اين بيمارستان ?750? ميليون ريال اعتبار منظور شده و راه اندازي آن در مدت سه سال انجام مي‌شود.

وي، اعتبار لازم براي ساخت اين بيمارستان را ? 70?ميليارد ريال ذكر كرد.

 حجت الاسلام هاشم حجازيفر نماينده مردم خوي در مجلس شوراي اسلامي نيز در آيين واگذاري زمين براي ساخت اين بيمارستان خواستار افزايش ظرفيت آن از 160?به ? 250?تختخواب شد.

 خوي در حال حاضر داراي دو بيمارستان قديمي است كه با توجه به رشد جمعيت در اين شهرستان پاسخ‌گوي نياز درماني مردم منطقه نيست.

در پايان مراسم واگذاري زمين براي ساخت اين بيمارستان، معاون وزير مسكن و شهرسازي در گفتگو با خبرنگار واحد مركزي خبر از آغازعمليات احداث 58 بيمارستان جديد در مناطق مختلف كشورخبر داد.

وي افزود : احداث اين بيمارستان ها در سفرهاي استاني رئيس جمهور و هيئت دولت تصويب شده است و با احداث آنها 2 هزار تخت به ظرفيت بيمارستان هاي كشور افزوده خواهد شد.

برزگر اعتبار اختصاص يافته به احداث بيمارستان هاي جديد را 40 ميليون دلار عنوان كرد و گفت : اين اعتبارات از محل صندوق ذخيره ارزي كشور تأمين شده است.

مدير عامل سازمان مجري ساختمان هاي دولتي و عمومي كشور با اشاره به عمليات تكميل 96 بيمارستان نيمه تمام در كشور گفت : تا پايان امسال بيش از 25 بيمارستان از اين بيمارستان ها به بهره‌برداري خواهد رسيد.

معاون وزير مسكن و شهرسازي همچنين گفت : هم اكنون 870 ساختمان دولتي و عمومي شامل ورزشگاه ، مجتمع هاي فرهنگي - هنري ، ساختمان اداري ، بيمارستان و مجموعه هاي مذهبي توسط وزارت مسكن و شهرسازي ساخته مي‌شود.

 نماينده مردم خوي در مجلس شوراي اسلامي نيز در حاشيه اين مراسم طي گفتگويي، اظهار داشت: بيمارستان يكي از مشكلات اساسي شهر ما بود، سال گذشته موفق شديم در كميسيون تلفيق مجلس شوراي اسلامي، براي تاسيس 40 بيمارستان در شهرهايي كه از نظر وجود تخت هاي بيمارستاني در مضيقه هستند،  مبلغ 40 ميليون دلار اختصاص دهيم .

حجت الاسلام هاشم حجازي فر افزود: متاسفانه وزارت بهداشت و درمان در اين مورد كم لطفي نمود و تعداد بيمارستانهاي مورد نياز را از 40 واحد به 58 واحد افزايش داد و در نتيجه از تعداد تخت هاي بيمارستانهايي كه قرار بود احداث شود، كم شد. با اين حال از اين تعداد مصوب شده بيمارستان خوي بزرگترين بيمارستاني است كه احداث خواهد شد.

وي در مورد اينكه ساخت بيمارستان جديد خوي در چه مرحله اي قرار دارد تصريح كرد: معاون وزير تشريف آوردند و از مكان مورد نظر بازديد كردند و صورتجلسه براي واگذاري زمين براي مشاوره و مطالعه تنظيم شد و عملا كار احداث بيمارستان خوي از امروز صورت اجرايي به خود گرفت.

گفتني است، برزگر براي پيگيري مصوبات سفر رئيس جمهوري به استان سفر كرده بود كه در شهرستان خوي مراسمي با حضور ايشان و مدير كل مسكن و شهرسازي ، نماينده مردم خوي در مجلس شوراي اسلامي، فرماندار و رئيس شبكه بهداشت و درمان خوي در محل فرمانداري تشكيل يافت و در اين نشست، صورتجلسه طرح واگذاري مطالعات ساخت بيمارستان جديد خوي به شركت مشاور امضا شد.

در جلسات شوراي شهر خوي چه مي گذرد؟

 

كسبه ميدان تره بار در جلسه شوراي شهر حضور يافتند

نمايندگان كسبه ميدان تره بار خوي در جلسه‌ي روز چهارشنبه شوراي اسلامي شهر خوي حضور يافتند و در خصوص جزئيات نحوه انتقال ميدان ميوه و تره بار به محل جديد، به بحث و بررسي پرداختند.

هر چند نمايندگان فوق درخواست ها و پيشنهادات خود را در5 بند به شوراي شهر ارائه دادند اما از محتواي بحث ها معلوم بود مغازه داران در كل، نگران سه موضوع زير بودند: 1ـ عدم رعايت دقيق اصول توافق نامه توسط شهرداري 2ـ افت قيمت مغازه هاي ميدان فعلي با اتمام ميدان جديد و ضرر و زيان آنها در هنگام توافق با شهرداري، پس از اتمام ميدان جديد3ـ اقدام شهرداري براي پيش فروش مغازه ها، قبل از واگذاري به مغازه داران فعلي.( البته حداقل 10 متر بودن دهنه مغازه هاي ميدان جديد از درخواست هاي اصلي نمايندگان بود)

در اين جلسه شهردار تضمين نمود مغازه هاي ميدان جديد هرگز قبل از واگذاري به مغازه داران ميدان فعلي، پيش فروش نخواهند شد. اما صالح جو تاكيد داشت شهرداري اجازه نخواهد داد مغازه هاي جديد بين شركاي احتمالي، به دو قسمت تقسيم شوند.

در پايان اين نشست، مقرر شد كميسيون ويژه اي براي قيمت گذاري مغازه هاي فعلي و مغازه هاي ميدان جديد تشكيل شود و تا پايان سال جاري توافق نهائي بين شهرداري و مغازداران ميدان ميوه و تره بار حاصل گردد تا شهرداري بتواند براي پيش فروش مغازه هاي باقيمانده اقدام نمايد.

 

اختلاف شورا با آب و فاضلاب بر سر قطع آب پاساژ شهرداري

روز چهارشنبه،برخي از مغازه داران پاساژ شهرداري به دليل قطع آب اين پاساژ، در جلسه شوراي شهر حضور يافتند و عليرغم تاكيد شورا بر حضور رئيس اداره آب و فاضلاب، آقاي »خوش سيرت« به نمايندگي از اين اداره در اين جلسه حاضر شد و به تشريح دلايل قطع آب اين پاساژ پرداخت.

ماجرا از آنجا آغاز شده بود كه چندي پيش، آب و فاضلاب از اهالي  پاساژ شهرداري خواسته بود  لوله هاي1/2 اينچ آب مشروب اين پاساژ را تغيير دهند كه اين امر بين مغازه داران اين پاساژ كه مالك اصلي آن شهرداري است ، نارضايتي هايي را  ايجاد كرده و دو بار به شوراي شهر نامه ارسال كرده و گفته بودند اين مشكل را بايد مالك اصلي يعني شهرداري حل كند نه مغازه داران. بر اين اساس شوراي شهر طي مصوبه اي از اداره آب و فاضلاب درخواست كرده بود اجازه دهند اهالي پاساژ با اين لوله ها از آب مشروب استفاده كنند كه جواب رسيده بود مصوبه شورا براي آب و فاضلاب لازم الاجرا نيست!

اما قطع آب دليل ديگري داشت. خوش سيرت دلايل اين امر را چنين توضيح داد: همه پاساژها مشمول پرداخت حق آبونمان هستند و طبق قانون مي بايست به ازاي هر واحد، ماهيانه 612/3 تومان به عنوان آبونمان پرداخت نمايند و چون پرداخت اين مبلغ چندين ماه عقب افتاده است لذا آب و فاضلاب مجبور به قطع آب اين پاساژ شده است.

هيچ كدام از اعضاي شوراي شهربه اين توضيحات قانع نشدند چرا كه معتقد بودند تنها انشعاب آب اين پاساژ براي سرويس بهداشتي مورد استفاده قرار مي گيرد كه شهرداري در زمان تاسيس حق انشعاب آنرا پرداخت كرده و ميزان آب مصرفي و آبونمان آن را هم بطور مرتب پرداخت مي كند و هيچكدام از مغازه هاي پاساژ نيزآب لوله كشي ندارند تا آبونمان پرداخت كنند.رئيس شوراي شهردر اين خصوص گفت: اين قانون عطف به ماسبق نمي شود و نبايد قوانين جديد در مورد اين پاساژ كه انشعاب آب آن قبل از تشكيل اداره آب و فاضلاب صورت گرفته،  اجرا شود .

در اين لحظه يكي ازكسبه پاساژ ضمن انتقاد از نحوه برخورد آب و فاضلاب با مغازه داران اين پاساژدر مراجعه به اين اداره گفت: الان نه تنها هزينه آبونمان بلكه آبونمان فاضلاب را هم از ما مي خواهند.

كريمي از اعضاي شوراي شهر هم گفت: اين درخواست آب و فاضلاب زور است.

اما خوش سيرت زير بار نرفت و گفت: راه ديگري ندارد و كسبه بايد باهم به توافق برسند و اين پول را پرداخت كنند و حداكثر مي توان تعداد مغازه هاي بسته را محاسبه كرد و حق آنها را از مقدار آبونمان كسر كرد.

به عبارتي ،اهالي اين پاساژ مي بايست هر دو ماه يكبار در موازات پرداخت6 هزارتومان مبلغ آب بها،73 هزار تومان به عنوان آبونمان آب و73 هزار تومان هم به عنوان آبونمان فاضلاب پرداخت نمايند. در صورتي كه به نظر مي رسد حق آبونمان بايد كمتر از مقدار مصرف باشد.

در ادامه، دكتر كيوان مسئله بهداشت را به ميان كشيد و گفت: در هر صورت وجود آب براي ارتقاء سطح بهداشت لازم است وآب مورد نياز مردم نبايد قطع شود.

بحث ها ادامه يافت و نهايتاً مقرر شد شورا طي مصوبه اي  ازآب و فاضلاب درخواست كندتا آب پاساژ را وصل كنند ولي معلوم بود خوش سيرت تمايلي بر اجراي اين مصوبه نداشت و مي گفت شما براي ما ارسال كنيد ما هم طبق قانون عمل مي كنيم!

اخبار كوتاه از خوي

اهداي اشياء و آثار تاريخي به گنجينه خوي

13 نفر از اهالي فرهنگ دوست شهرستان خوي مقادير زيادي اشياء و آثار تاريخي را به گنجينه خوي اهداء كردند.

3 جلد قرآن خطي و ده ها جلد كتاب تاريخي ، سكه‌هاي تاريخي نقره اي ، ظروف سفالي ، تفنگ قديمي و تابلوهاي نقاشي از مهمترين اشياء و آثار اهدا شده به گنجينه خوي هستند.

رئيس اداره ميراث فرهنگي شهرستان خوي تعداد اين اشياء را 32 فقره عنوان كرد و افزود : اين اشياء مربوط به دوره هاي قبل از ميلاد ، صفويه و قاجاريه است.

 جاويدنيا گفت : گنجينه خوي 900 قلم اشياء تاريخي را از دوران قبل از ميلاد تا ادوار اخير تاريخي در خود جاي داده است و از غني ترين گنجينه هاي شمال غرب كشور به شمار مي رود.

 

 

تجليل از خبرنگاران خوي

در جلسه اي كه روز 17 ديماه در صحن شوراي اسلامي شهر خوي برگزار شد ، از زحمات 4 ساله خبرنگاراني كه در انعكاس اخبار شوراي اسلامي شهر و شهرداري خوي نقش موثر داشتند ، تقدير بعمل آمد.

در اين مراسم كه اعضاي شوراي اسلامي شهر ، معاون اداري مالي شهرداري خوي و 10 نفر از خبرنگاران فعال شهر حضور داشتند ، شريف رئيس شوراي اسلامي شهر در سخناني ضمن مقدس شمردن جايگاه اطلاع رساني ، فعاليت مطبوعات محلي و رسانه ملي را در سطح شهر خوي تاثير گذار دانست.

در ادامه مراسم با اهداي تابلو لوح سپاس،يك شاخه  گل و سكه بهار آزادي از زحمات شايسته آنها تجليل بعمل آمد.

 

برگزاري دوره هاي آموزش رايگان صنايع دستي درخوي

علاقه مندان هنرهاي سنتي و صنايع دستي در آذربايجان غربي مي توانند از دوره هاي آموزشي رايگاني كه معاونت صنايع دستي استان در شهرستان خوي بر پا كرده، بهره بگيرند.

به گزارش خبرگزاري ميراث آريا، مسئول آموزش هنرهاي سنتي ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري شهرستان خوي، با بيان اين مطلب گفت: درحال حاضر در كلاس هاي هنرهاي سنتي شهرستان خوي 120 نفر مشغول آموزش هستند.

"رقيه كنعاني" افزود: اين كلاس ها از ابتداي آذرماه در پنج رشته منبت چوب، معرق، مينياتور، گليم و طراحي روي سفال آغاز شده است.

وي رايگان بودن دوره هاي آموزشي و فراواني وسايل آموزشي را از دلايل مهم افزايش تعداد هنرجويان اين رشته ها دانست و تصريح كرد: در دوره هاي گذشته، تنها حدود 20 هنرجو در اين رشته ها نام نويسي كرده بودند.

 

 

فرهنگ بسيج،  فرهنگ شهادت و غيرت است

فرمانده سپاه خوي در جمع گروهي از خانواده هاي شهدا و ايثارگران اين شهر، فرهنگ بسيج را فرهنگ شهادت، شجاعت و غيرت خواند.

به گزارش ايكنا، سرهنگ علي يوسفي افزود: هر كس اخلاقش نيكوتر باشد، خداوند او را با امتحانات سخت تر آزمايش مي كند و پيروزي انقلاب اسلامي و آغاز جنگ تحميلي نوعي آزمايش الهي بود.

وي" تصريح كرد: ريشه اسلام با خون جوانان آبياري شده است و در طول تاريخ مؤمنان واقعي هميشه مظلوم بوده اند.

يوسفي" با هشدار به اين كه دشمن به دنبال منحرف كردن خانواده هاي مؤمن و متعهد است، اضافه كرد: بايد خانواده هاي شهدا مواظب اين گونه رفتارها و حركت دشمن باشند و بدور از هرگونه مسايل تجمل پرستي و دنيوي الگوي مفيد براي خانواده هاي ديگر در جامعه باشند.

 

265 طرح اقتصادي كارآفرين در خوي به ‌تصويب رسيد

265 طرح اقتصادي زودبازده در كارگروه اشتغال و سرمايه گذاري شهرستان خوي به تصويب رسيد.

رئيس اداره كار و امور اجتماعي خوي و دبير كارگروه اشتغال و سرمايه گذاري اين شهرستان گفت : براي اجراي اين طرح ها 18 ميليارد و 500 ميليون ريال تسهيلات به مجريان طرح ها پرداخت مي شود.

خليلي افزود : اين طرح ها در زمينه هاي كشاورزي ، صنعت و خدمات اجرا مي‌شوند كه با بهره برداري از آنها براي 400 نفر شغل ايجاد مي شود.

وي اظهار داشت : با تصويب اين طرح ها تعداد طرح هاي زودبازده به تصويب رسيده در كارگروه اشتغال و سرمايه گذاري شهرستان خوي به 4 هزار و 866 طرح رسيد.

معاون فرماندار خوي هم دراين‌جلسه‌ازجذب30 درصد از تسهيلات اين طرح ها در خوي خبر داد و گفت : از ابتداي اجراي اين طرح 336 ميليارد ريال تسهيلات جذب و براي اجراي 4 هزار و 601 طرح پرداخت شده است.

اصغري سهم شهرستان خوي از محل تسهيلات بنگاه هاي اقتصادي زودبازده را در يكهزار و 120 ميليارد ريال اعلام كرد.

برگزاري محفل انس با قرآن دانش آموزان در خوي

به مناسبت هفته ولايت، محفل انس با قرآن با شركت دانش آموزان دختر شاهد و ايثارگر در دبيرستان شاهد دخترانه خوي برگزار شد.

در اين مراسم، " معاون فرهنگي بنياد شهيد و امور ايثارگران خوي فعاليت هاي يك ساله اين بنياد را تشريح كرد و گفت: شهرستان خوي در سال جاري ميزبان پيشتازان علوم قرآني استان با عنوان گلشن وحي بود و تاكنون موفق به برگزاري سه محفل قرآني در اين شهرستان شده است.

 "طبقي" افزود: كلاس هاي قرائت و حفظ قرآن درطول هفته و در روزهاي يكشنبه و چهارشنبه براي خواهران برگزار مي شود.

وي همچنين از موفقيت قاريان خويي در مسابقات استاني خبر داد و گفت: 10 نفر از قاريان خوي در مسابقات كشوري سال جاري شركت خواهند كرد. در پايان "موسي طجرلو" رئيس بنياد شهيد و امور ايثارگران خوي جوايزي به شركت كنندگان محفل انس با قرآن اهدا كرد.

 

 

 

سه سد خاكي در خوي در حال ساخت است

معاون فني و اجرايي سازمان جهادكشاورزي استان آذربايجان غربي از اجراي 15 طرح آب و خاك در قالب 60 پروژه در استان خبر داد.

به گزارش ايسنا، مهندس "امين آقايي" در مراسم جشن هفته جهادكشاورزي در خوي گفت: با اعتبار بالغ بر 40 ميليارد ريال، سدهاي خاكي "كلوانس"، "كهنه اينجه" وپيركندي" در خوي در حال اجراست كه سد كلوانس با ظرفيت پنج هزار متر مكعب، در حال حاضر90 درصد پيشرفت فيزيكي دارد.

وي با بيان اين كه اجراي طرح كانال‌هاي آب رساني با طول 22/5 كيلومتر متر در سطح استان در دست اجراست، افزود: مساحت تحت پوشش اين كانال هاي بتني هشت هزار هكتار انواع زمين هاي زراعي خواهد بود.

آقايي از اجراي پروژه تسطيح اراضي در استان خبر داد و گفت: 300 هكتار از اراضي دشت زرينه‌و60 هكتار از اراضي دشت ماكو در حال تسطيح هستند.

در ادامه اين مراسم مدير جهاد كشاورزي شهرستان خوي نيز با بيان اين كه تاكنون 100 نفر از كشاورزان شهرستان جهت خريد تراكتور از طريق اعتبارات بنگاه هاي زودبازده به بانك‌هاي عامل معرفي شده اند، گفت: همچنين 500 نفر جهت خريد انواع ادوات دنباله بند از قبيل سمپاش، تراكتور باغي و تيلر جهت ايجاد مزارع الگويي‌وتشكيل شركتهاي مكانيزاسيون به بانك هاي عامل معرفي شده اند.

"مختاري" سطح كشت گندم آبي و ديم شهرستان را 19 هزار 900 هكتار اعلام‌كردوگفت:سطح‌كشت‌محصولات علوفه اي دانه هاي روغني و حبوبات ديم نيز به ترتيب سه هزار و 200 و چهار هزار و 200 هكتار بوده است.

 

مديركل مسكن و شهرسازي:

براي احداث ساختمان دانشگاه‌خوي هيچ مشكلي وجود ندارد

دستور واگذاري 10 هكتار از اراضي دانشگاه به شهرداري توسط وزير صادر شده و از نظر ما هيچ مشكلي در اين رابطه وجود ندارد. همانطور كه شهرداري سه هكتار از زمين هاي مورد نظر را فروخته ، مي تواند بقيه را نيز بفروشد و احداث ساختمان دانشگاه را آغاز نمايد.

 اين سخنان را صفر تقي‌زاده مدير كل سازمان مسكن و شهرسازي در حاشيه مراسم آغاز مطالعات ساخت بيمارستان 160 تختخوابي خوي، در گفتگو با خبرنگاران بيان كرد و افزود: اگر شهرداري، توان اجراي اين پروژه را دارد، خيلي خوب است كه اجرا نمايد اما اگر اين توان را ندارد، كنار بكشد تا مصوبه دولت از طريق مجاري دولتي اقدام گردد.

وي در مورد بدهي سازمان مسكن و شهرسازي به شهرداري خوي گفت: ما بررسي كرديم و 134 قطعه از بابت تفكيك زمين هاي كوي وليعصر به شهرداري خوي بدهكار هستيم كه معوض آنها تعيين شده و به شهرداري واگذار خواهد شد.

 

راكد ماندن ده هزار واحد تعاوني در كشور

وزير تعاون گفت : از مجموع 90 هزار واحد تعاوني در كشور ، ده هزار واحد راكد و غير فعال است .  عباسي در گفتگو با واحد مركزي خبر در اروميه، با اعلام اينكه علل راكد ماندن برخي واحدهاي تعاوني آسيب شناسي شده است، گفت : راكد ماندن اين واحدها ازعلل‌متعددي ازجمله مشكلات اقتصادي ، مديريتي و موانع قانوني نشات مي گيرد كه با توانمند سازي  اقتصادي و اشتغالزا كردن اين واحدها  از طريق  پرداخت  تسهيلات از محل بنگاه هاي زود بازده و برگزاري  جلسات  هماهنگي بين دولت و مجلس اين مشكلات اساسي حل مي شود.

وي نقش  تعاون را در اقتصاد كشور ده درصد اعلام و اضافه كرد : بر اساس تكليف برنامه چهارم  توسعه اين سهم بايد به 15درصد برسد كه بنظر مي رسد واگذاري سهام عدالت تحقق اين هدف  را تسريع بخشد .

گفتني است، وزير تعاون براي شركت در آيين آغاز واگذاري سهام عدالت در سطح استان، در اروميه حضور يافته بود.

 

اتمام مطالعات طرح احداث مجتمع گلخانه‌اي درخوي

معاون فني و اجرايي سازمان جهاد كشاورزي آذربايجان غربي گفت: براي ايجاد اشتغال براي دانش آموختگان، طرح احداث مجتمع هاي گلخانه اي در اين استان در دست اجراست.

امين آقايي در گفت و گو با خبرنگاران در خوي افزود: اعتبارات اجرايي و مطالعات اين مجتمع ها براي سال جاري در استان ? 21?ميليارد ريال است.

وي گفت: اين گلخانه ها براي توليد انواع سبزي، صيفي جات، گل و داروهاي گياهي است.

آقايي افزود: در قالب اين طرح امسال سه مجتمع گلخانه اي در شهرهاي نقده، پيرانشهر و مهاباد در زميني به مساحت ? 61?هكتار با ? 60?تا ? 95?درصد پيشرفت فيزيكي در دست اجراست.

وي يادآور شد: با بهره برداري از اين طرحها براي580? نفر دانش آموخته بخش كشاورزي فرصت شغلي ايجاد مي شود.

آقايي همچنين از پايان مطالعات سه طرح مجتمع گلخانه اي در شهرهاي ماكو، اروميه و خوي خبر داد و افزود: اين گلخانه ها در صورت تخصيص اعتبار در ?70? هكتار اجرا خواهند شد.

 

درخوي به متقاضيان 15 سال ‌پيش، زمين براي احداث منزل مسكوني واگذار مي شود

به تمامي كساني كه متقاضي دريافت زمين براي احداث منزل مسكوني از زمين شهري بودند و 15 سال قبل مبالغي به حساب زمين شهري واريز نموده اند، قطعه زمين داده خواهد شد.

مدير كل مسكن و شهر سازي با اعلام اين خبر افزود: 15 سال قبل با اعلام زمين شهري، حدود 3 هزار نفر براي دريافت زمين جهت احداث منزل مسكوني متقاضي شدند كه به تعداد 2 هزار نفر از آنها زمين واگذار شد، حدود 300 نفر اعلام انصراف داده و مبالغ واريزشده راپس گرفتندو700  نفر از متقاضيان همچنان در انتظار دريافت زمين هستند.

مهندس صفر تقي زاده افزود: 60 نفر از اين افراد براي دريافت واحد هاي آپارتماني اعلام آمادگي كردند كه ما با در اولويت قرار دادن آنها از واحد هاي آپارتماني به آنها واگذار كرديم.

وي در مورد تكليف بقيه افراد متقاضي گفت: با تعاوني مسكن فرهنگيان قراردادي منعقد كرده و زميني در اختيار آنها قرار داده ايم كه با شروع عمليات تسطيح و آماده سازي آن زمين ها را به اين افراد واگذار خواهيم كرد.

مهندس تقي زاده در مورد قيمت زمين هاي واگذاري گفت: به مقداري كه پول واريزكرده‌اند،قيمت‌كارشناسي همان وقت محاسبه خواهد شد و قيمت بقيه زمين براساس قيمت كارشناسي روز حساب مي‌گردد.

 

 

حضورطلاب حوزه‌علميه‌خواهران الزهراي خوي در جشن غدير

 

به مناسبت عيد سعيد غدير خم مراسمي با حضور طلاب مدرسه علميه خواهران الزهراي خوي و اعضاي بخش خواهران ستاد اقامه نماز اين شهرستان در حسينيه دفتر امام جمعه برگزار شد. حجت الاسلام و المسلمين سيد رضي شكوري در اين مراسم با اشاره به اهميت شيعه مولا علي(علي ) بودن با روايت يك حديث قدسي گفت: اگر همه مردم علوي مي شدند (يعني شيعه علي مي شدند) من جهنم را خلق نمي كردم .

وي افزود:خدا را شاكريم كه ما در دنيا با علي و اولاد او محشور هستيم با اين همه فساد و انحطاطي كه دنيا را گرفته مي توان با اتكا به ولايت اميرالمومنين روسفيد بود.

امام جمعه خوي در بخش ديگري از سخنان خود با تقدير از فعاليت هاي بخش خواهران ستاد اقامه نماز گفت: اكنون اين ستاد در سطح كشور به عنوان يك ستاد نمونه مطرح است.در همايش ها و بولتن ها و نشرياتي همچون فرهنگ جمعه كه به ائمه جمعه سراسر كشور ارسال مي‌شود، اخبار فعاليت هاي ستاد خوي چاپ مي شود .

حجت الاسلام والمسلمين شكوري با اشاره به ضرورت افزايش فعاليت هاي اين ستاد تصريح نمود: اكنون در بيشتر شهرهاي ايران ستاد هاي بخش خواهران فعال شده اند و ما بايد براي حفظ جايگاه ستاد خواهران نماز جمعه خوي فعاليت هاي خود را برنامه ريزي شده تر و پر محتوا تر نماييم.

امام جمعه خوي همكاري فكري و معنوي با حوزه هاي علميه را براي رشد و گسترش فعاليت ها و جلوگيري از انحرافات بسيار مهم ارزيابي كرد و افزود: ستاد اقامه نماز خواهران خوي و ديگر تشكل هاي مذهبي خواهران بايد با محوريت حوزه علميه خواهران الزهرا حركت كنندتا از انحراف اين تشكل ها جلوگيري شود و با ارتباط معنوي حوزه و ديگر تشكل ها فعاليت ها با برنامه تر و اصولي تر ادامه يابد.

امام جمعه خوي از اعضاي ستاد اقامه نماز بخش خواهران خواست تا با فعاليت هاي برنامه ريزي شده فرهنگي فضاي جامعه را از حالت ركود و رخوت خارج نمايندو با انتشار هفته نامه و ماهنامه هاي فرهنگي و همچنين برگزاري مراسم و برپايي نمايشگاه ها بعد فرهنگي فعاليت هايشان را افزايش دهند.

حوادث خوي

3 باند قاچاق مواد مخدر،پارچه و سوخت در خوي متلاشي شد

فرمانده انتظامي شهرستان خوي گفت: در اجراي طرح مقطعي مبارزه با قاچاق 20 هزار ليتر انواع مواد سوختي كشف و ضبط شده است.

سرهنگ بهروز جعفري در گفت وگو با ايسنا با اعلام اين خبر افزود: سه باند مواد مخدر، پارچه و سوخت در اين راستا منهدم شدند.

وي اضافه كرد: در 24 ساعت 2/5 كيلوگرم مواد مخدر از نوع ترياك توسط ماموران انتظامي كشف و ضبط شده است.

سرهنگ جعفري ادامه داد: 9750متر انواع پارچه خارجي، 6023 ثوب البسه، 2035 جفت زيره كفش و 230 كيلوگرم چاي خارجي از قاچاقچيان در 24 ساعت كشف و ضبط شده است.

وي تصريح كرد: تعداد 19 دستگاه خودرو كشف و 34 قاچاقچي دستگير شده اند.

 سرهنگ جعفري افزود: 19 فقره پرونده در اين راستا تشكيل شده است. وي ادامه داد: يك ميليارد ريال كل ارزش كالاهاي كشف شده است كه جريمه احتسابي آن دو ميليارد ريال است.

 

بيش از24هزارليترموادسوختي قاچاق در "خوي" كشف شد

 

با تلاش پليس شهرستان "خوي" 24 هزار و 860 ليتر مواد سوختي قاچاق كشف شد.  به گزارش پايگاه اطلاع رساني پليس، ماموران مبارزه با جرايم اقتصادي فرماندهي انتظامي شهرستان "خوي در راستاي مبارزه با قاچاق سوخت به ماموريت اعزام شدند. به دنبال اين ماجرا، پس از تحقيقات گسترده و گشت زني ماموران به تعدادي وانت كه حامل مواد سوختي بودند، برخورد كردند.اين خبر حاكيست، در يك عمليات منسجم 12 دستگاه وانت سايپا متوقف و در بازرسي از آنها 24 هزار و 860 ليتر مواد سوختي كشف و ضبط شد.شايان ذكر است، متهمان بهمراه مواد سوختي مكشوفه جهت تشكيل پرونده و سير مراحل قانوني به مقر انتظامي منتقل شدند.

 

سوداگرمرگ در"خوي‌دستگيرشد

 

با تلاش پليس آذربايجان غربي يك سوداگر مرگ بهمراه 2 كيلوگرم موادمخدر در شهرستان "خوي" دستگير شد.  به گزارش پايگاه اطلاع رساني پليس، ماموران موادمخدر شهرستان "خوي" در پي كسب خبري مبني بر فروش موادمخدر توسط فردي بنام "جمال - ك" در محله "زنبورداران"، تحقيقات گسترده‌اي را جهت بررسي صحت و سقم موضوع آغاز كردند. به دنبال اين ماجرا، ماموران پس از انجام تحقيقات گسترده و هماهنگي با مقامات قضايي، نامبرده را در جلو منزلش دستگير و در بازرسي بدني از وي 2 كيلوگرم موادمخدر از نوع ترياك كشف و ضبط كردند. شايان ذكر است، تحقيقات جهت شناسايي ساير متهمان و كشف مواد مخدر احتمالي ديگر ادامه دارد.

 

يك شبكه قاچاق سلاح در خوي منهدم شد

 

با كشف و متلاشي شدن يك باند قاچاق سلاح در خوي ? 20?قبضه سلاح جنگي از قاچاقچيان به دست آمد. ماموران معاونت اطلاعات انتظامي خوي در راستاي اجراي طرح جمع آوري سلاح غيرمجاز با انجام كار اطلاعاتي موفق شدند با شناسايي اين باند اعضاي ? 14?نفري آن را دستگير كنند. اين سلاح‌ها از مخفيگاه اعضاي باند كشف و صبط شده است. در ادامه اجراي اين طرح همچنين ? 17?قبضه انواع سلاح غيرمجاز كشف و صاحبان آنها به مقامات قضايي معرفي شده اند.

جنازه يك مرد در كوچه‌ي بن بست

جنازه يك مرد در يكي از كوچه هاي بن بست خوي پيدا شد. صبح روز شنبه هفته گذشته بود كه به ماموران انتظامي خوي اطلاع دادند جنازه يك مرد در خيابان طالقاني، كوچه امير، بن بست هاتف در كنار تير چراغ برق افتاده است. با اطلاع از حادثه بلافاصله ماموران انتظامي به همراه قاضي كشيك و پزشكي قانوني در محل حضور يافتند و با جنازه مردي كاپشن پوش مواجه شدند كه در كوچه افتاده بود. بررسي هاي اوليه نشان داد كه جسد متعلق به مردي حدوداً 25 ساله بنام سجادـ م مي‌باشد كه بر اساس اعتراف دستگير شدگان شب را در آرايشگاه زنانه بسر برده و به علت نامعلومي در آنجا فوت نموده است. جسد صبح روز بعد با همكاري زنان آرايشگاه به بيرون از منزل انتقال داده شده و در كنار تير چراغ برق رها شده بود كه همسايگان متوجه شده و به نيروي انتظامي اطلاع داده اند. تحقيق در اين زمينه ادامه دارد.

بازي كودكانه و مرگ با زخم شيشه

دختر يازده ساله مجروحي كه براي درمان به بيمارستان انتقال مي يافت قبل از رسيدن به بيمارستان در گذشت. بنا به اظهار نزديكانش اين دختر يازده ساله دانش آموز كلاس پنجم ابتدايي شهر ايواغلي بود كه در هنگام بازي با يكي از هم سن و سالان خود به شيشه پنجره اتاق برخورد نموده و تكه اي از شيشه شكسته به گلويش اصابت كرده و باعث مرگ وي شده است. گزارش خبرنگار ما حاكي است كه زخم ايجاد شده در گلوي اين دختر موجب قطع رگهاي حياتي وي شده بود.

ورزشي

پيروزي تيم خوي بر چالدران درليگ واليبال استان

در هفته دوم از مرحله رفت رقابتهاي واليبال ليگ اميدهاي آذربايجان غربي و در گروه الف كه تيم‌ هاي شركت كننده در منطقه شمال استان را شامل مي‌شود، تيم سلماس موفق شد در سالن ورزشي شهيد باهنر اين شهر و با نتيجه3 بر1 در مقابل تيم شوط كه توسط محسن محمدي از بازيكنان سرشناس دهه شصت استان هدايت مي شد به پيروزي دست يابد. اين ديدار را صنعتي و شكارچي قضاوت نمودند.

تيمهاي خوي و چالدران در سالن شمس تبريزي خوي به مصاف هم رفتند كه در اين بازي تيم خوي با نتيجه3 بر صفر ميهمان خود چالدران را شكست داد. داوري اين مسابقه بر عهده حسن خاني و عصمت دوست بود.

 

نتايج ديدارهاي تيم هندبال خوي در مسابقات ليگ استان

در ادامه مسابقات هندبال ليگ قهرماني آذربايجان غربي (يادواره مرحوم قادر قره قاشلو) تيم هندبال منتخب‌خوي به يك پيروزي و يك باخت دست يافت.

اين تيم در ديدار نخست خود در سالن دو هزار نفري مجموعه ورزشي شهيد چمران خوي ميزبان تيم هندبال نقده بود كه موفق شد با نتيجه35 بر20 ميهمان خود را شكست دهد. تيم خوي ديدار بعدي خود را در اروميه مقابل تيم اين شهر برگزار نمود كه در پايان، بازي را با نتيجه22 بر26 به تيم اروميه واگذار كرد.

 

نساجي آذرآبادگان خوي قهرمان فوتسال شمال استان

مرحله رفت رقابتهاي فوتسال ليگ برتر شمال استان با قهرماني تيم نساجي آذرآبادگان خوي به پايان رسيد.

در مسابقات اين منطقه شش تيم چاپ قنبري اروميه، شوط، ماكو، پاس سلماس، نساجي آذرآبادگان خوي و گلستان اروميه حضور داشتند كه پس از انجام رقابتهاي دور رفت تيم فوتسال نساجي آذرآبادگان خوي موفق شد با بدست آوردن9 امتياز عنوان قهرماني را بخود اختصاص دهد، تيمهاي گلستان اروميه و پاس سلماس نيز با كسب9 امتياز و تفاضل گل كمتر عناوين دوم و سوم را از آن خود كردند.

ستارخان

ستارخان در سخن ديگران

يوسف عزيزنژاد ـ دانشجوي كارشناسي ارشد تاريخ واحد ابهر

 

حاج اسماعيل اميرخيزي، قيام آذربايجان و ستارخان: »صفات پسنديده و خصال ستودة ستارخان بدين قرار است: شجاعت و رشادت ـ عزم و اراده ـ مهارت در فنون جنگ ـ مراعات احتياط ـ در نعت قولي ـ حق شناسي ـ گذشت و اغماض ـ ياد دوستان ـ تعصب ـ انصاف و مروت ـ اعتماد به نفس ـ حبّ وطن ـ تدين ـ عقيدة خاص (راجع به گلولة اجل) ـ اعتماد به رحمت خداوند«.

كريم طاهرزاده بهزاد، قيام آذربايجان در انقلاب مشروطيت: »كسانيكه در تيره ترين روزگار براي مصاحبه با او [ستارخان] وارد انجمن حقيقت مي شوند و او را ملاقات مي كردند با كمال تعجب مشاهده مي كردند يك نفر مرد متوسط القامه با چشماني ميشي و چهره اي گيرا و با روحيات خلل ناپذير با كمال آرامي نشسته و قليان مي كشد... در جنگ ها ستارخان چند دفعه زخم كم اهميت برداشت ولي نمي خوابيد و حتي ابراز ناراحتي هم نمي كرد تا روحيه مجاهدين ضعيف نشود. ستارخان با آنهمه رشادت و شجاعت انتقام جو هم نبود«.

 محمدباقر ويجويه، بلواي تبريز: »... [ستارخان] شير بيشة دلاوري و اركان ديوان هنرمندي، غضنفر صولت دريادل، پلنگ هيبت صاحب شرافت و غيرت، دلير با شجاعت، سردار ملت و مشروطه...«.

 محمدامين رسول زاده، گزارش هايي از انقلاب مشروطيت ايران: »سردار به غايت آدمي خون گرم و بسيار جست و چالاك است و در سخن گفتن خيلي جدي مي باشد. مشروطه پرستي اش به درجه دين داري شديد است و در مشروطه خواهي متعصب مي نمايد«.

 ادوار براون، انقلاب مشروطيت ايران: »... ستارخان عنصري بسواد و از مردم قره داغ است و پيشه اش داد و ستد اسب است. ايده اش دربارة مشروطيت، مادون رحيم خان بوده است«.

 علامه محمد قزويني: »متدرجاً شهرت او [ستارخان] از داخل به خارج ايران سرايت كرد وصيت شجاعت و مردانگي او در تمام دنيا انتشار يافت. در غالب جرايد اروپا و آمريكا هر روز با خط درشت، اسم ستارخان در صفحة اول روزنامه ها با تفصيل جنگ هاي او و مقاومت هاي سخت او در مقابل قشون دولتي چاپ مي شد و خوانندگان آن جرايد را قرين اعجاب و تحسين مي نمود... باري اين اعمال حيرت آور ستارخان، روي ايران را در اوايل قرن چهاردهم در تمام خارجه سفيد گردانيد و في الحقيقه مي توان او را بطل الباطل ايران و مبارزترين نمونه شجاعت و دلاوري و مردانگي و وطن پرستي نژاد ايران محسوب نموده في الواقع مقاومت... اين شخص كه از طبقة سوم مردم بيرون آمده بود، در مدت11 ماه تمام در مقابل چهل هزار نفر قشون بي رحم و خونخوار دولتي، توليد يك حس احترام و اعجاب و تحسين براي او و براي عموم ايرانيان در تمام دنيا نمود كه نظيرش را در تاريخ ايران در دو سه قرن اخير من سراغ ندارم«.

ميرزاعلي اكبر صابر شاعر بزرگ انقلابي، ستارخان (به زبان آذري، ترجمه: پروفسور احمد شفاهي): »در نگر، ستارخان يكرشته اقدامات كرد / بي وزير و شاه دنيا را سراسر مات كرد

عرض و ناموس وطن را حفظ از آفات كرد / حرمت و حيثيت مليتش اثبات كرد

حال، ايران مورد تحسين هر بيگانه است/ آفرين! چون همت ستارخان مردانه است«.

ژانت آفاري، انقلاب مشروطيت ايران: »به گفته و.ا.لنين، نوويه ورميا روزنامة محافظه كار روسيه، ستارخان را »پوگاچف آذربايجان« مي خواند«.

»كاپيتان لايونل جيمز، خبرنگار و افسر اطلاعات به شدت تحت تأثير ايثارگري و تعهد ستارخان قرار گرفت«.

»زينوويف، ديپلمات محافظه كار روس: نمي توان انكار كرد كه در اوايل كار ستار لياقت و كفايت زيادي براي تشكيلات دفاعي محلات تبريز كه به انقلابيون پيوسته بودند از خود نشان داد«.

»كاپيتان آنژينور، افسر فرانسوي: ستارخان مجاهدين قشون خود را واداشته بود كه به قرآن كريم سوگند ياد كنند كه مرتكب دزدي نمي شوند، و به آنها زنهار داد كه اگر براي غارت آمده ايد، برويد. من فقط افرادي را مي خواهم كه در راه آزادي و عدالت مي جنگند«.

 زهره وفائي، نام آوران آذربايجان: »در دورة انقلاب مشروطه و حتي امروزه نام وي بعنوان يك مبارز ملي، وطن پرست و مردمي هميشه به نيكي ياد مي شود«.

 هوشنگ بايرامي، ستارخان سردار ملي: »ستارخان قد و هيكلي ميانه داشت، اما سيماي مردانه اش جذبه و كششي سخت داشت«.

 رحيم رئيس نيا ـ عبدالحسين ناهيد، دو مبارز جنبش مشروطه: »مدرسه او طبيعت پرشكوه ارسباران و كوه هاي سر به فلك كشيدة قره داغ بود. ستار از اين مدرسه شكوهمند و گردون فراز وقار و سرسختي آموخت. معلم او سنن غني انقلابي و تجارب پربركت مبارزه جويانة خلقش بود«.

متن پيشنهادي سپاسنامه از ستارخان و باقرخان توسط وثوق الدوله كه در جلسه ششم مجلس دوم به تصويب رسيد. (به نقل از تاريخ هيجده ساله آذربايجان، كسروي): »مجلس شوراي ملي جانبازيها و فداكاريهاي جنابان ستارخان سردار ملي و باقرخان سالار ملي و ساير غيرتمندان تبريز را نخستين علت آزادي و خلاصي ملت ايران از قيد اسارت و رقيت ارباب ظلم و عدوان مي داند و از مصائب و شدايدي كه آن فرزندان غيور وطن و ساير اهالي و غيرتمندان آذربايجان براي سعادت ابدي و نيكنامي ايران تحمل كرده اند تشكرات صميمي ملت ايران را تقديم مي نمايد«.

سينما

نگاهي به دلايل عدم استقبال مردم از سينماها

پيمان تابانفر

 

 

سينما محل نمايش فيلمهاي سينمايي است و تاريخ اولية آن به سال1880 ميلادي مي رسد. اين واژه خلاصه شدة  كلمة سينما توگراف بوده و در فرهنگ دهخدا به معني نمايش مناظر، اشياء و اشخاص بر روي پرده بوسيلة دستگاه مخصوص آمده است. اولين دستگاههاي نمايش فيلم، نوعي تصويرافكن بودند كه در سال1894 كاملترين نوع آن توسط برادران لومير ساخته شد.

اثر استاد جعفر نجيبي

هنرمند خوئي موزه امام علي(ع) را با تنديس نام مبارك علي(ع) مزين كرد

 

مراسم رونمايي از تنديس نام مبارك حضرت علي(ع) به مناسبت عيد سعيد غدير ، در موزه ي هنرهاي ديني امام علي (ع) برگزار شد.

به گزارش خبرگزاري قرآني ايران(ايكنا)، در اين مراسم كه با حضور جمعي از هنرمندان و اصحاب رسانه برگزار شد، "جعفر نجيبي" هنرمند خالق تنديس امام علي(ع) گفت: اين اثر را به سفارش موزه امام علي(ع) و با حمايت سازمان فرهنگي، هنري شهرداري تهران و در مدت زمان شش ماه ساختم.

وي با اظهار تأسف از دوبعدي بودن مجسمه هاي نصب شده در سطح شهر گفت: به نظر من اين آثار ويژگي هنرمندانه خود را از دست داده و تنها حجمي براي پر كردن فضاي خالي ميادين و پارك ها و محوطه سازمان ها هستند.

 اين هنرمند با بيان اين نكته كه تنديس نام حضرت علي(ع)، نخستين تنديس سه بعدي است اضافه كرد: هنرمندان ما بايد به اين نكته توجه داشته باشند كه كاركرد سه بعدي روي مجسمه به مراتب زيباتر و در عين حال تأثيرگذارتر از شيوه تخت و دو بعدي است.

وي افزود: مي توان روي كلمات به صورت سه بعدي كار كرد و حجمي زيبا از آنها ساخت، كه تنديس نام حضرت علي(ع) اولين نمونه آن است.

خالق تنديس امام علي(ع) تصريح كرد: اين تنديس با جنس بتن گلاسه و در ارتفاع 4 متر و نيم ساخته شده است كه البته دوست داشتم از برنز استفاده كنم ولي به دليل هزينه بالاي برنز از بتن گلاسه در كار استفاده كردم و روي آن پتينه برنز انجام شده است.

 "جعفر نجيبي" در تشريح ويژگي هاي معنايي اين تنديس گفت: كشيدگي اين اثر نيز يادآور درخت سرو و مقاومت آن است كه اشاره به دليري و مقاومت امام علي(ع) دارد و در بخش ديگري از اين اثر از فرم پرنده براي اشاره به شهادت طلبي ايشان استفاده كردم.

اين هنرمند اضافه كرد: در فضاي خالي تنديس فردي درحال عبادت و نماز خواندن ديده مي شود و اگر از زاويه ديگري به اين تنديس نگاه كنيم فرم شمشير را خواهيم ديد كه اشاره اي به شمشير ذوالفقار امام علي(ع) است.

وي همچنين با خاطرنشان كردن اين مطلب كه اين اثري حجمي است، نه خطاطي، گفت: مجسمه سازي فقط ساختن فيگور و هيكل نيست. همه چيز مي تواند موضوع مجسمه سازي باشد به شرط آن كه اصول زيباشناسي فرم و فضا را رعايت كند. "

نجيبي" با توضيح اينكه بيروني ترين لايه ي تنديس با پتينه ي برنز پوشيده شده است، گفت: سعي ام بر اين بود كه هنر ايراني و مذهبي را تلفيق كنم.

"نجيبي" كه دو سال پيش در مسابقه ي سراسري طراحي نام مبارك حضرت علي(ع)  از سوي موزه ي امام علي(ع) برگزيده شده بود، در پايان صحبت هاي خود افزود: قرار بود اين تنديس همان سال (2 سال پيش) ساخته شود، اما به دلايلي عقب افتاد، تا اينكه به سفارش سازمان فرهنگي ـ هنري شهرداري، كار بر روي تنديس را شروع كرده و امروز خوشحالم كه تنديسي شايسته نام اين حضرت در موزه اي با نام بزرگ امام علي(ع) نصب شده است.

سكه بهار آزادي با طرح امام، مجسمه دهخدا، تختي، جلال آل احمد در تهران و مجسمه 5متري متفكر دراصفهان، مجسمه شمس تبريزي، هفت دلفين7 متري در خوي، نيم تنه كمال الدين بهزاد در تبريز، تنديس نوازنده در پارك هنرمندان، اثرحجمي 6 متري گربه ها در تركيه از جمله آثار حجمي اين هنرمند هستند.

در پايان اين مراسم از تنديس نام مبارك حضرت علي(ع) با حضور جمعي از هنرمندان و خبرنگاران رونمايي و تنديس در ضلع شرقي صحن خارجي موزه به صورت دائمي نصب شد.

ياشيل سؤزلر

انتظار

هوشنگ رحيمي ـ بيرجند

تا درين سينه مرا هست به غربت نفسي

انتظارت بكشم بو كه، تو از ره برسي

بي تو زنداني عمر ابدم ـ دستم گير

زنده با ياد توأم، گر چه بكنج قفسي

من نه آنم كه فراموش كنم عهد قديم

در دلم نيست بجز عشق توأم مهر كسي

زندگي چيست؟ مگر روز به پايان بردن

يا كه سركوب هواي دل خود، چون عسسي

پيش از اينها غم هجران تو دل خون مي كرد

گر نبود عشق و وفا با رقه مقتبسي

آرزوها به دلم بود خدايت بدهاد

نيست جز صدق و صفا، عشق و وفا ملتمسي

چشمه خشكيد، گل افسرد و هزاران رفتند

دشت خاموش و نه فرياد و نه بانگ جرسي

چون به بوي تو رسم كاش صبا برخيزد

ورنه اميد نبنديم به هر خار و خسي

عشق، برقي است، به هرگاه و مكان درگيرد

ساحل رود ارس يا به سراي طبسي

عشق را حشمت و جاهي كه به هر كس ندهند

دور بادا ز حريمش دل هر بلهوسي

عشق و يكرنگي و ايثار درين طايفه نيست

ما نديديم همي، گر چه بگشتيم بسي

شرف و عزت سيمرغ نياموختني است

خاك پايش نشود سرمه به چشم مگسي

 

 

 

يئني باياتيلار

چنگيز سربلند (پولاداوغلي)

ســاري بايـراق گـؤيـده اَسـن

چـوخ يـاشـاسـيــن سيد حسن

مــظـلــومــلارا اومودوئـره‌ن

ظـالـيمـلـرين قـولـون كَـســن

يــانـكــي گـليــب هـاردان؟

ســودان گـؤيـده ن هـاوادان

عـراقــــدا نــــه دارتـيــري؟

ميـن بير فـيــتــنــه يـارادان!!

عــزيـزيــــم آهـي گـــوزلـه

آه چــكـيــر آهــي گـــوزلـه

ظــالــيـمــن آغ ســــارايـــن

داغـــيــدارآهــي، گــوزلــه

عــــزيـــــزيــم قـانـان  قـانا

حـــق قـانـا، نـاحـــق قــانــا

قـانـاني صــهــيونيـــسـت لر

چـكـديـلـر نـاحـــــق قـــانـا

 

 

 

 

 

» مسيح همچنان مي خواند... «

اسماعيل لطفي

دو صليب، دو سكوت،

ـ (شب سرد خاكستري) ـ

                    مي افتاد روي غبار زرد سكون،

                             آخرين نوزاد تاك

                                    و من گِل آلود،

                          در تركيبي از ابديت ساده،

                                                             آنرا مي نگريستم،

*   *   *

چهره هاي متروك،

               بغض شب در ايوان،

                        خاك من و تاك خدا،

              دو صليب آميخته با حسّ بيابان

ـ ارتعاش سقوط ـ

        رمز تابلوي سبز نماز مسيح پشت تپّه ها،

                    كه هنوز مي خواند بر صليب،

                                   ـ »روزي كه هيچ طرحي، انسان نبود،

گِل مي كرد خاك را  نوري و

                         بازدمي آرام...

ـ آنگاه انسان خورشيد را ديد،

ـ آنگاه!

                         ـ آنگاه انسان خورشيد را تعظيم كرد...

       آنگاه...

          آنگاه...

         من خيس بودم

                            آنچنان خيس كه رد پاي گِل آلودم

                                                     روي مهتاب پيدا بود...!!

ادبيات كودكانه

مترسك كچل

راضيه كيانوش

 

 

صبح يك روز گرم و زيباي تابستان كلاغ كوچولوي قصة ما توي لانه اش روي شاخة درختي كنار يك مزرعة بزرگ گندم خوابيده بود و داشت خر و پف مي‌كردكه ناگهان با شنيدن صداي گريه از خواب بيدار شد، چشمهايش را ماليد و اطرافش را نگاه كرد. خيلي دورتر مترسك كوچكي را كنار مزرعه ديد كه صدا از طرف او مي‌آمد. كلاغ پرزنان پيش مترسك رفت. مترسك همينطور داشت گريه مي كرد. اشكهايش مثل مرواريد از گونه هايش پايين مي ريخت. كلاغ با ديدن اين صحنه خيلي ناراحت شد و از مترسك پرسيد: چرا ناراحتي؟ چرا گريه مي‌كني؟ مترسك هق هق كنان گفت: ديگه خسته شدم، ديگه خسته شدم، و دوباره شروع كردبه گريه‌كردن، كلاغ كوچولو دوباره پرسيد: چرا؟ چرا خسته شده‌اي؟ مترسك جواب داد: از دست اين خورشيد بي انصاف، آخه هر روز گرمتر ميشه و با اين گرمايش هم، هي منو ناز مي كنه، وقتي هم ناز مي‌كنه، سرم خيلي گرم مي شه و صورتم قرمز مي شه و مي سوزه، به خاطر همين گرما موهام ريخته و كچل شدم. كلاغ كوچولو به مترسك گفت: خوب چراپيش من نمي آيي، زير ساية درخت تا سر و صورتت نسوزه. مترسك جواب داد من نمي تونم از جاي خود تكون بخورم، اگر هم بتونم برم زير ساية درخت، آن وقت چه كسي مواظب گندمها باشد؟ كلاغ حرف مترسك را قبول كرد و تصميم گرفت كه راهي پيدا كند كه هم سر مترسك نسوزد و هم مواظب گندمها باشد. كلاغ كوچولو پرواز كرد و  به يك مزرعه رسيد. در آن مزرعه چند تا مترسك بودند كه همشان كلاه داشتند و سرشان هم از گرماي خورشيد نسوخته بود و كچل نبودند. او از هر كدام از مترسكها خواست كه كلاهشان را به او بدهند تا براي مترسك ببرد، اما هيچكدام قبول نكردند و به او گفتند: اگر كلاهشان را براي او بدهند سر آنها هم مثل مترسك كوچولو خواهد سوخت. كلاغ دوباره پرواز كرد و رفت و آنقدر دنبال كلاه گشت تا هوا تاريك شد. كلاغ كوچولو خسته و دست خالي به خانة خودش برگشت. مترسك زير نور ماه آرام خوابيده بود. هر كاري كرد نتوانست به خاطر مترسك بخوابد. در فكر اين بود كه فردا صبح دوباره آفتاب بالاي سر مترسك مي‌آيد و او باز هم از گرماي خورشيد اذيت شده و گريه مي‌كند. ناگهان فكري به سرش زد. سريع چند تا گندم چيد و كنار هم گذاشت و چند تا از پرهاي خودش را هم كَند و كلاه قشنگي مثل سايه بان درست كرد و بعد آرام روي سر مترسك گذاشت كه از خواب بيدار نشود، و به لانه اش برگشت و با خوشحالي خوابيد.

ماه، آرام آرام جايش را به خورشيد داد. خورشيد با نور و گرماي خود همة گندمهاي طلايي مزرعه و مترسك كوچولو و كلاغ مهربان و... را نوازش كرد و آنها را از خواب بيدار كرد. كمي بعد مترسك متوجه شد كه سرش اصلاً نمي سوزد، تازه فهميد كه يك كلاه خوشگل روي سرش است. او خيلي خوشحال شد و وقتي فهميد كلاغ از پرهاي خودش براي او كلاه درست كرده از خوشحالي اشكهايش جاري شد و از كلاغ كوچولو خيلي تشكر كرد. و از آن روز به بعد ديگر وقتي خورشيد مترسك را نوازش مي كرد سر مترسك نمي سوخت و صورتش هم قرمز نمي شد.

خطبه هاي نماز جمعه خوي

امام جمعه خوي:

برنامه‌اعدام ‌صدام نمايشي ‌بود كه رذالت ‌آمريكائيان ‌را نشان مي‌داد

گفتگو با رئيس خانه مولانا در آمريكا

خانه ي مولانا در آمريكا،  براي ثبت مزار شمس تبريزي در يونسكو تلاش مي كند

 

 

رييس خانه ي مولانا گفت: تلاش مي كنيم ، مجموعه آرامگاه شمس تبريزي خوي سال آينده، در سازمان يونسكو  به ثبت برسد.

مهندس مهدي ميگاني، در بازديد از مزار شمس تبريزي در خوي، با اعلام اين خبر افزود: با توجه به وجود مزار شمس تبريزي در خوي، خانه مولانا فراخواني با عنوان »مقبره تبريزي كجاست؟« را ترتيب داده كه علاقه مندان مي توانند با مراجعه به سايت»خانه مولانا«(www.molanahoues.ir) مقالات خود را ارايه دهند.

وي اضافه كرد: با برگزاري يك كنفرانس بين المللي، اين آرامگاه را به ثبت سازمان يونسكو خواهيم رساند.

ميگاني با اظهار تأسف از وضعيت فعلي مزار شمس تبريزي تصريح كرد: مي بايست براي شمس تبريزي در خوي، بارگاهي بسيار باشكوه و مجهزتر از بارگاه مولانا احداث شود.

وي تأكيد كرد: بايد در روزهاي تولد و فوت اين عارف شهير، ويژه برنامه هايي در خور و شايسته وي برگزار گردد و اين آرامگاه در شعاع چند كيلومتري گسترش يابد.

ميگاني اطمينان داد: مردم خوي را كمك مي كنيم تا اين مجموعه ي فرهنگي علمي و جهانگردي، در اين شهرستان راه اندازي شود.

وي با بيان اينكه خانه ي مولانا،15 نمايندگي در12 كشور  جهان راه اندازي كرده است، اظهار داشت: هدف خانه مولانا به حركت درآوردن هر عرفان خفته اي است و به همين منظور به شهرستان خوي مسافرت كرده ايم.

ميگاني اضافه كرد: در شهرستان بلخ افغانستان، در روستاي بهاء ولد كه پدر مولانا آنجا متولد شده است، نمايندگي خانه ي مولانا را با امكاناتي چون كتابخانه، سالن هاي كنفرانس و مطالعه و سايت كامپيوتري راه اندازي كرده ايم كه اين كار با همكاري فرماندار بلخ انجام شد.

وي افزود: اعضاي خانه مولاناي تبريز به مرور فعال مي شوند و خوي بايد به اين مجموعه متصل شود.

رئيس خانه‌ي مولانا در آمريكا، ايجاد نمايندگي اين خانه در جاهاي ديگر را منوط به وابسته نبودن به گروه هاي سياسي و داشتن آگاهي لازم اعلام كرد و گفت: مي خواهيم در سطح جهان راجع به شمس و مولانا صحبت كنيم و پيش قراولاني باشيم تا فرهنگ و عرفان شمس جايگاه خود را در جهان باز يابد.

وي با بيان اينكه بيشترين اساتيد عرفاني و فرهنگي در كشور ايران هستند، افزود: وليعهد كشور انگلستان  براي برگزاري مراسم عرفاني هر شش ماه يكبار، از اساتيد ايراني دعوت مي‌كند.

مهندس ميگاني ادامه داد: مركز خانه مولانا در شهر نيويورك آمريكا مي باشد و حدود سه سال پيش اين مجموعه با كمك علاقه مندان ايجاد شده است.

وي در خاتمه اذعان كرد: مردم خوي پاك و معطر هستند و يك فضاي صميمي و روحاني در اين شهر حاكم مي باشد كه نشان مي دهد روح شمس با آنها عجين شده است.

شايان ذكر است رييس خانه ي مولانا براي بازديد از مزار شمس تبريزي و آگاهي از كم و كيفيت روند تبديل اين مزار به يك مجموعه فرهنگي و گردشگري و كسب اطلاعات لازم در خصوص چگونگي برگزاري كنگره شمس تبريزي و مولوي به شهرستان خوي سفر كرده بود.

اخبار خوي

در دو روستاي خوي جشن ريشه كني بي‌سوادي برگزار شد

اهالي دو روستاي شهرستان خوي ريشه كني بيسوادي را در روستاهاي خود جشن گرفتند.

روستاهاي پيركندي و ويشلق عليا اولين روستاهاي آذربايجان غربي هستند كه كل جمعيت آنها باسواد شده‌اند.

در آخرين دوره نهضت سوادآموزي كه در اين دو روستا برگزار شد، 78 نفر از آخرين بي‌سوادان اين دو روستا با ياد گرفتن سواد به جرگه باسوادان پيوستند.

در مراسم خاصي كه به اين مناسبت در مساجد اين دو روستا برگزار شد ، اهالي ضمن سپاسگزاري به درگاه خداوند متعال به خاطر دست يافتن به موهبت سواد، پايان بيسوادي در روستاهاي خود را جشن گرفتند.

در اين مراسم مدير نهضت سوادآموزي آذربايجان غربي گفت : جشن پايان بي‌سوادي تا پايان سال در 100 روستاي استان برپا خواهد شد.

آقاي علي نژاد گفت : ميزان باسوادي در استان هم اكنون81/62 درصد است كه تا پايان برنامه چهارم توسعه به 84/80 درصد خواهد رسيد.

روستاهاي پيركندي و ويشلق عليا جمعاً داراي 598 خانوار و2 هزار و 300 نفر جمعيت هستند.

 

جانباز و آزاده خويي كارآفرين برتر كشور شناخته شد

يكي از آزادگان خوي كه جانباز 30 درصدي هم مي باشد، در جشنواره كارآفرينان به عنوان كارآفرين نمونه كشوري دست يافت.

محمد افشاني كه بعد از تحمل 5 سال اسارت در سال 69 به عرصه تلاش و كار برگشته است در كارگاه كوچك خود كه بنام هم رزمش شهيد جعفر طجرلو نامگذاري كرده به طراحي و ساخت وسايل توانبخشي براي معلولان، لوازم خانگي فرفروژه و انواع وسايل ورزشي از جمله دوچرخه كورسي و كوهستاني و ابزار كشاورزي مي پردازد.

افشاني 35 ساله كه تنديس جشنواره و لوح تقدير خود را به عنوان كارآفرين برتر از دست رئيس جمهور دريافت كرده است، با گسترش فعاليت خود و ايجاد كارگاه در شهرك صنعتي براي 25 الي 30 نفر ايجاد اشتغال خواهد نمود.

 

نانوايان خوي از كارخانه دلخواه خود آرد مي خرند

براي نخستين بار در آذربايجان غربي خريد مستقيم آرد توسط نانوايان از كارخانجات آرد سازي، در شهرستان خوي اجرا مي شود.

دبير تعزيرات حكومتي گندم و آرد و نان در گردهمايي نانوايان با اعلام اين مطلب افزود: ارتقاي كيفيت نان توليدي و رعايت موارد استاندارد توليد آرد و ايجاد رقابت در بين كارخانجات آرد سازي مهمترين هدف از اجراي اين طرح مي باشد.

ناصر سنايي افزود: در قالب اين طرح كه از اول اسفند ماه سال جاري اجرا خواهد شد، نانوايان شهري و روستايي شهرستان خوي با هماهنگي‌هاي لازم، محل و كارخانه خريد آرد مصرفي خود را تعيين و آرد مرغوب را براي توليد نان مناسب در اختيار مي گيرند.

وي تعداد نانوايان شهري و روستايي را 357 نانوايي فعال اعلام كرد و تصريح نمود: ماهانه بيش از 4000تن آرد يارانه اي در اختيار اين نانوايي‌ها قرار مي گيرد.

سنائي افزود: توليد سالانه آرد خوي 1200 تن افزايش يافته و به 3900 تن مي رسد.

 

محفل انس با قرآن در خوي برگزار شد

به مناسبت هفته ولايت، محفل انس با قرآن با شركت دانش آموزان دختر شاهد و ايثارگر در دبيرستان شاهد دخترانه خوي برگزار شد.

در اين مراسم، معاون فرهنگي بنياد شهيد و امور ايثارگران خوي طي سخناني ضمن تشويق فرزندان شاهد به يادگيري علوم و احكام قرآني، فعاليت هاي يك ساله اين بنياد را تشريح كرد و گفت:  شهرستان خوي در سال جاري ميزبان پيشتازان علوم قرآني استان با عنوان گلشن وحي بود و تا كنون سه محفل قرآني را برگزار كرده‌ايم.

طبقي با عنوان نمودن اينكه كلاس هاي قرائت و حفظ قرآن همه هفته در روزهاي يكشنبه و چهارشنبه براي خواهران قاري برگزار مي شود از علاقمندان خواست كه در اين كلاسها شركت نمايند.

وي همچنين از موفقيت قاريان خويي در مسابقات استاني خبر داد و گفت: 10 نفر از خواهران و براداران قاري خوي در مسابقات كشوري شركت خواهند نمود.

 در پايان اين مراسم جوايزي به شركت كنندگان توسط موسي طجرلو، رئيس بنياد شهيد و امور ايثارگران خوي اهدا گرديد.

 

آزمون پايان دوره تربيت معلم قرآن در خوي برگزار شد

آزمون پايان دوره تربيت معلم روخواني و روان خواني قرآن كريم نهم ديماه باحضور 23 نفر از بانوان در خوي برگزار شد.

به گزارش روابط عمومي اداره كل تبليغات اسلامي آذربايجان غربي، حجت الاسلام والمسلمين "معصومي‌نيا" رييس تبليغات اسلامي شهرستان خوي، ضمن بيان اين مطلب گفت: اين دوره، دومين دوره تربيت معلم قرآن ويژه بانوان در سال 85 در اين شهرستان است كه باهدف تأمين و تربيت نيروهاي متخصص براي استفاده در كلاس هاي قرآني برپا شده است.

 آزمون پايان دوره تربيت معلم روخواني و روان خواني قرآن كريم نهم ديماه باحضور 23 نفر از بانوان در خوي برگزار شد.

 وي افزود:20 نفر از بانوان شركت كننده موفق به گذراندن اين دوره و قبولي در آزمون پاياني آن شده اند كه در كلاس هاي آموزشي تجويد قرآن كريم كه به زودي برگزار مي شود، شركت خواهند كرد.

 

دخانيات خوي به دستگاه هاي سيگارت سازي مجهز مي شود

 

عضو هيات مديره كانون هماهنگي شوراهاي اسلامي كار استان آذربايجان غربي گفت: بزودي نصب دستگاه هاي سيگارت سازي و تنباكوي معسل در كارخانه دخانيات خوي راه اندازي مي‌شود.

عبدا... اتابكي در گفتگو با خبرنگار خبرگزاري ايسنا با اعلام اين خبر افزود: در ملاقات حضوري با مدير عامل و رييس هيات مديره شركت دخانيات كشور وي با مثبت ارزيابي كردن عملكرد كارخانه دخانيات اين شهرستان، خواستار افزايش كاركرد كارگران فصلي، بيش از سه ماه شد.

وي اضافه كرد: مهندس طاهري با توجه به پتانسيل قوي اين شهرستان قول مساعد براي تجهيز نمودن اين كارخانه به دستگاههاي سيگارت سازي و تنباكوي معسل و رونق اين مجموعه دادند.

اتابكي تصريح كرد: در صورتيكه توتونهاي بارلي كارخانه كه مدت چهار سال توسط كارگران فصلي عمل آوري مي شوند (ترشينك دستي) به ساير مناطق ارسال مي شد45 روز از كاركرد كارگران فصلي اين كارخانه كاهش مي‌يافت.

وي اضافه كرد: در صورت تحقق اين امر اشتغال زايي تعداد500 نفر كارگر فصلي كه حدود سه هزار نفر خانواده‌هاي آنان از طريق اين شغل ارتزاق مي كنند به مخاطره مي افتاد.

اتابكي توليد روزانه توتون بارلي و باسما را بترتيب پنج و13 تن اعلام نمود و افزود: در صورت موافقت مقالات شركت با ارسال توتون هاي بارلي و باسماي استان هاي همجوار به اين كارخانه مدت كاركرد كارگران فصلي از سه ماه به بيش از شش ماه افزايش خواهد يافت.

وي ادامه داد: ميزان محصول توتون بارلي و باسما در سال85 جهت عمل آوري در كارخانه تخمير550 تن مي‌باشد.

اتابكي در خاتمه با بيان اينكه كارخانه دخانيات خوي حدود30 سال بصورت منطقه و اداره كل فعاليت مي نمود تصريح كرد: در اثر تصميمات هيات مديره قبلي مدت سه سال است اين كارخانه بصورت اداره درآمده است.

وي پيشنهاد داد: اين كارخانه با داشتن154 واحد خانه ي سازماني و نزديك بودن به راه آهن بين المللي و فرودگاه مي تواند محصولات توليدي خود را سريع و با كمترين هزينه به داخل و خارج كشور صادر نمايد.

شايان ذكر است: دخانيات خوي از سال1325 هجري شمسي تاسيس شده است و40 هزار مترمربع عرصه آن مي‌باشد.

 

مرغدار گوشتي نمونه كشور از خوي:

تامين سوخت از معضلات اصلي صنعت مرغداري مناطق محروم مرزي است

 

مرغدار گوشتي نمونه شهرستان خوي، تامين سوخت را از معضلات اصلي صنعت مرغداري مناطق محروم مرزي عنوان كرد. "

علي محمد هادي نژاد" مرغدار گوشتي نمونه شهرستان خوي آذربايجان غربي روز سه شنبه به خبرنگار ايرنا، گفت: مشكلات اين منطقه از سال هاي دور وجود داشته و هنوز هم ادامه دارد. منطقه ي دورافتاده هستيم كه بايد سوخت را از تبريز و دان مرغ را از اروميه كه هركدام فاصله زيادي با خوي دارند، تامين كنيم.

وي باتاكيد براينكه مساله سوخت براي مرغداران اين منطقه يك معضل است، گفت: مساله قاچاق سوخت در مناطق مرزي براي مرغداران مشكل آفرين شده است.

وي با اشاره به اينكه مرغداري هاي منطقه خوي بهره وري مطلوبي دارند و بدون استفاده از آنتي بيوتيك به پرورش مرغ مشغول هستند، خواستار حمايت دولت از اين صنعت در اين منطقه محروم شد.

 وي با بيان اينكه در منطقه محروم مرزي با زحمت توليد مي كنيم، افزود:  دولت مي تواند با تحويل سوخت مصرفي در خوي و احداث انبار ذخيره ذرت، بخشي از هزينه هاي مرغداري هاي خوي را كاهش دهد. "

هادي نژاد" با اشاره به اينكه همه توليدات مرغداري هاي خوي در اين شهر به مصرف نمي رسد و بخشي از آن به مراكز ديگر استان ها منتقل مي شود كه اين امر هزينه زيادي را بر مرغداري ها تحميل مي كند، خواستار توجه دولت به اين مسايل شد تا توليد مرغ براي مناطق مختلف به صورت يكسان صورت گيرد.

اين مرغدار نمونه درخواست بانك ها براي گذاشتن وثيقه را از ديگر مشكلات مرغداري ها براي دريافت تسهيلات بانكي عنوان كرد و افزود: تامين اين وثيقه براي مرغداري ها يا اتحاديه ها ميسر نيست، در حالي كه بندهايي در خصوص اعطاي وام وجود دارد كه مي توانند مرغداري ها را از گذاشتن وثيقه مستثني كند.

وي بر ايجاد يكپارچه سازي در صنعت مرغداري تاكيد كرد و افزود: اگر يكپارچه سازي صورت گيرد و توليدكننده تنها به توليد فكر كند، خيلي از مشكلات حل خواهد شد.

وي با اشاره به اينكه سال گذشته هيچ مورد آنفلوانزاي مرغي در آذربايجان غربي ديده نشد، افزود: با وجود اين، گسترش شايعات سبب آسيب زدن به صنعت مرغداري اين منطقه شد.

هادي نژاد از نحوه برخورد و عملكرد سازمان دامپزشكي كشور و سازمان دامپزشكي استان در برخورد باشايعه هاي مطروحه در آن مقطع قدرداني كرد.

وي با اشاره به اينكه صنعت مرغداري خوي هيچ گونه يارانه اي دريافت نمي كند ، گفت: نرخ سود تسهيلات بانكي براي تمام اصناف يكسان است در حالي كه ميزان آسيب پذيري صنعت مرغداري از بسياري صنوف ديگر بيشتر است.

وي توان بالقوه صادرات مرغ را خوب توصيف كرد و افزود: از آنجا كه در پرورش مرغ از آنتي بيوتيك استفاده نمي كنيم، در صورت حمايت مالي و آموزشي مناسب دولت، زمينه خوبي براي صادرات فراهم خواهد شد.

 اين مرغدار نمونه از پيشنهاد بهينه سازي پرورش مرغ كه مهمترين مساله در واحدهاي مرغداري است به وزارت جهاد كشاورزي در سال گذشته خبر داد و گفت: از آنجا كه اين اقدام هزينه داشت، وزارت جهاد كشاورزي آن را تقبل نكرد و انجام اين امر هم براي مرغداري ها ميسر نبود.

هادي نژاد افزود: داشتن توليد و محصول بهتر و همچنين پرورش بهتر مرغ تنها با بهينه سازي پرورش مرغ عملي مي شود.

گفتني است،كميته فني ستاد آذربايجان غربي روز سه شنبه اسامي ده نفر از كشاورزان نمونه اين استان را در سطح ملي، در بخش هاي مختلف زراعت، باغباني، منابع طبيعي، آبخيزداري و ترويج انتخاب كرد كه علي محمد هادي نژاد از خوي به عنوان توليدكننده نمونه مرغ گوشتي كشور برگزيده شد.

 

مراسم عيد سعيد قربان  در خوي و ديگر شهرهاي استان آذربايجان غربي برگزار شد

 

مراسم عيد سعيد قربان  در شهرستان خوي و ديگر مناطق مختلف آذربايجان غربي برگزار شد .

مردم آذربايجان غربي در روز يكشنبه دهم دي ماه سال جاري مصادف با عيد سعيد قربان،مطابق سنت ديرينه  اسلامي خود و همزمان با ديگر مسلمانان سراسر جهان، با ذبح گاو و گوسفند در محلات و مناطق  مختلف شهري و روستايي بر عزم  راسخ خود در بريدن از تعلقات مادي ، غلبه بر هواي نفس و تقرب به درگاه  الهي تاكيد كردند.

توزيع گوشت قرباني ميان فقرا و نيازمندان ، ديدار از قوم و خويش ، همسايه ها،  آشنايان و دوستان  و عرض شادباش به مناسبت  عيد سعيد قربان به همديگر از آئين هاي مردم آذربايجان غربي در بزرگداشت  عيد  سعيد قربان است .

گفتني است، در عيد سعيد قربان امسال، 121 گروه دامپزشكي شامل 40 گروه ثابت و 81 گروه  سيار  در مناطق مختلف استان آذربايجان غربي بر سلامت دام هاي قرباني  و مراحل ذبح  و توزيع گوشت هاي قرباني نظارت  كردند .

همچنين، پايگاه هاي بهداشتي دانشگاه علوم پزشكي و خدمات بهداشتي و درماني  آذربايجان غربي هم مراقب رعايت معيارهاي  بهداشتي در مراحل ذبح قرباني بودند .

 

 

رئيس گمركات شهرستان خوي:

درآمد گمركات خوي 15 درصد افزايش يافت

 

درآمد گمركات شهرستان خوي امسال 15 درصد افزايش داشته است.

رئيس گمركات شهرستان خوي در گفتگو با خبرنگار واحد مركزي خبر با اعلام اين مطلب گفت : در 9 ماه گذشته دو گمرك رازي و قره تپه شهرستان خوي 19 ميليارد ريال درآمد داشته اند كه افزايش 78 درصد واردات مهمترين عامل رشد درآمد آنها بوده است.

كشتيبان از افزايش 30 درصدي ترانزيت كالا از گمرك رازي خوي نيز خبر داد و گفت : در 9 ماه گذشته بيش از 220 هزار تن كالا از طريق ناوگان حمل و نقل ريلي اين گمرك به داخل و خارج كشور ترانزيت شده است.

رئيس گمركات شهرستان خوي افزود : امسال يكهزار و 411 تن كالا به ارزش 408 هزار دلار از گمركات اين شهرستان به خارج از كشور صادر شده است كه از لحاظ وزن 73 درصد و از لحاظ ارزش 38 درصد نسبت به سال گذشته كاهش دارد.

خرما ، انار و ميوه جات از عمده ترين كالاهاي صادر شده از گمركات خوي به خارج از كشور است.

گفتني است در 9 ماه گذشته 4 هزار و 765 تن كالا به ارزش 9 ميليون و 500 هزار دلار هم از گمركات خوي وارد كشورمان شده است كه لوازم يدكي خودرو ، مبل و پارچه عمده ترين آنها  بودند

 

خوي نائب قهرمان واليبال روستايي شمال استان

 

مسابقات واليبال روستايي منطقه شمال استان در شهر شوط برگزار گرديد.

ابتدا قرار بود اين رقابتها با شركت چهار تيم بصورت دوره‌اي برگزار شود كه با انصراف تيم چايپاره سه تيم خوي، شوط و چالدران به مصاف همديگر رفتند و در پايان تيم شوط موفق شد عنوان نخست را از آن خود نمايد.

تيم خوي بمقام دوم دست يافت و چالدران سوم شد.

 دو تيم برتر اين منطقه با دو تيم برتر منطقه جنوب مرحله نهايي اين رقابتها را برگزار خواهند نمود. اين مسابقات با همت و تلاشهاي بي وقفه »سعيدي« مسئول ورزش روستايي اداره كل تربيت بدني استان انجام مي پذيرد.

جوابيه شهرداري خوي

جوابيه شهرداري خوي

 

مديرمسئول محترم هفته نامه اورين خوي

با سلام ـ احتراماً خواهشمند است دستور فرمائيد جهت تنوير افكار عمومي جوابيه ذيل در پاسخ به مطلب » رابطه اختلافات سياسي با نشست خبري!! « مندرج در شماره234 آن نشريه چاپ گردد.

اطلاع رساني و آگاه سازي عمومي يكي از بالاترين ارزش هاست كه تحقق اين امر، توسط خبرنگاران و نويسندگان صادق و امانت دار امكان پذير مي باشد.

اخلاق خبرنگاري ايجاب مي نمايد كه خبرنگار از هرگونه هتاكي و توهين بدور بوده و با دفاع از شأن مقدس خبرنگاري آداب نگارش را رعايت نمايد. طبيعتاً هر خبرنگاري كه اصول اوليه اخلاق را رعايت ننمايد از نظر اين شهرداري از خبرنگاري نيز ساقط مي شود. بر همين اساس شهرداري خوي از دعوت نماينده هفته نامه مورد نظر خودداري نموده است.

روابط عمومي شهرداري خوي

اخبار كوتاه از خوي

ماموران انتظامي خوي در مراسم اهداي خون

ماموران فرماندهي انتظامي خوي با حضور در درمانگاه سيدالشهداي انتظامي به مناسبت گراميداشت هفته ولايت خون اهدا نمودند. در اجراي اين مراسم كه با همكاري سازمان انتقال خون شهرستان خوي برگزار شد، فرمانده و رئيس عقيدتي سياسي انتظامي خوي به اهداي خون پرداختند. بر اساس اين گزارش ، بيش از 150 تن از پرسنل و نيروهاي وظيفه انتظامي خون خود را اهدا كردند.

 

كسب رتبه برتر توسط دانشجوي دانشگاه آزاد خوي

در پنجمين همايش سراسري علوم انساني و هنر كه از سوي دانشگاه آزاد اسلامي واحد آبادان- خرمشهر ترتيب يافته بود، مقاله معصومه طايفه قوچعلي دانشجوي ترم آخر كارشناسي ارشد زبان و ادبيات فارسي و عضو باشگاه پژوهشگران جوان دانشگاه آزاد اسلامي واحد خوي با موضوع "روحيه نيايشگري ايرانيان در حوزه ادب فارسي" در سطح سخنراني موفق به كسب رتبه برتر در اين همايش سراسري شد.

 

17 هزار عدد كارت تبليغاتي مبتذل كشف شد

در اجراي طرح بازسازي صنوف خرازي و پوشاك در خوي تعداد 17 هزار عدد كارت تبليغاتي مبتذل و غير مجاز كشف و جمع آوري شد. در راستاي اجراي طرح بازسازي صنوف، ماموران دايره اماكن انتظامي شهرستان خوي در بازديد از چندباب مغازه‌ي فروش خرازي و پوشاك، مقدار 17 هزار عدد كارت تيليغاتي حاوي عكس هاي غيرمجاز و مبتذل كشف و ضبط كردند.

 

برگزاري جشن دي از قربان تا غديرخم

شهرداري خوي با هدف ايجاد شور و نشاط در بين شهروندان و به مناسبت بزرگداشت اعياد بزرگ اسلامي قربان و غديرخم شهرداري و شوراي اسلامي شهر خوي جشن بزرگ دي را از نهم تا هيجده دي‌ماه به مدت 10 شب در محل سينما خوي برگزار مي كند. در اين برنامه هنرمندان خوي به نويسندگي و كارگرداني حيدر حاتمي و بازيگري حميد سعادتفر ، مهدي فتحعليزاده ، جعفر وهاب پور ، خوانندگي فرزاد اژدري و نوازندگي رضا اصغري محبوب به ايفاي نقش مي پردازند. اجراي نمايشهاي مختلف هنري  و آهنگ هاي شاد از قسمت هاي مختلف اين جشن مي باشد .

 

كاركنان شهرداري با روش هاي اطفاء حريق آشنا شدند

باحضور كاركنان شهرداري و سازمان آتش نشاني خوي، آموزش اطفاء حريق در محوطه شهرداري برگزار شد. در اين برنامه آموزشي پرسنل شهرداري با صداي آژير كاركنان شهرداري در محوطه حياط شهرداري حضور يافته و  با روشهاي خاموش كردن آتش و روش هاي مقابله با حوادث آتش سوزي آشنا شدند.

خبرهاي ويژه

 

پيرمرد 80 ساله، دختر 30 ساله را فراري داد

هفته گذشته خبر جالبي در شهر پيچيد. با اين مضمون كه : پيرمرد 80 ساله زنگلاني دختر 30 ساله اي را در يكي از روستاهاي خوي فراري داد و با وي ازدواج نمود.

گويا اين پيرمرد كه 2 زن دارد،  بار ديگر هوس تجديد فراش به سرش زده و خانواده خود را به خواستگاري دختر مزبور فرستاده بود. چون خانواده دختر با اين وصلت مخالفت كرده بودند، پيرمرد خود دست به كار شد و دختر مورد علاقه اش را فراري داد.

 اين دختر كه به وصلت با پيرمرد راضي بود بالاخره خانواده اش را مجاب نمود كه با ازدواجش موافقت نمايند. سرانجام پيرمرد در اين بازي عشق پيروز شد و با دختر مورد علاقه اش ازدواج نمود.

 

وقتي وزير دستور مي دهد و زير دست اجرا نمي كند!

ماجراي واگذاري 10 هكتار از زمين هاي دانشگاه به شهرداري به منظور هزينه كردن قيمت آن براي ساخت دانشگاه از ماجراهاي قصه هاي هزار و يك شب هم فراتر رفته است.

روزي دانشگاه موافقت مي كند و مسكن و شهرسازي مخالفت مي نمايد. روزي ديگر مسكن و شهرسازي موافقت مي فرمايند و راپرت خفيه به مراجع بالاتر مي رود و آنها از در مخالفت در مي آيند.

حالا هم كه با نظر مساعد استانداري، مدير كل مسكن و شهرسازي موافقت فرموده و ذيل نامه شهرداري قيد كرده اند كه: مدير محترم املاك و مسكن در اجراي دستور مقام عالي وزارت به عنوان 10 در صد مطالبات آتي شهرداري قرارداد واگذاري تنظيم گردد. مدير محترم املاك و مسكن پاي مباركشان را در يك كفش نموده‌اند كه الا و بلا بايد واگذاري زمين مزبور بر اساس مطالبات قبلي شهرداري محاسبه گردد.

قبول نمي فرمائيد؟ عين پاراف ايشان را مطالعه فرمائيد:» اداره حقوقي برادر . . . لطفاً ضمن محاسبه طلب قبلي شهرداري خوي از سازمان ( بابت 10 درصد معوض املاك)نسبت به تنظيم قرارداد طبق دستور رياست محترم سازمان با رعايت كاربري( و بصورت مشروط به عنوان مطالبات آتي شهرداري از بابت 10 درصد معوض املاك پروژه كوي وليعصر خوي ضمن معادل سازي از نظر قيمت منطقه اي) نسبت به تنظيم قرارداد واگذاري اقدام لازم به عمل آيد. 85/9/30«

 

شوراي شهر به هزينه كرد 5درصد سهم آموزش و پرورش معترض است

بر اساس قانون، 5 در صد از عوارض شهرداري بابت نقشه ساختماني، بايد به حساب آموزش و پرورش ريخته شود تا براي كارهاي عمراني و تجهيز مدارس همان شهر صرف گردد.روال كار اينگونه هست كه اين مبلغ اول بايد به حساب خزانه واريز شود و از آنجا به حساب آموزش و پرورش استان منتقل شود و آن هم همان مبلغ را به حساب آموزش و پرورش شهرستان واريز نمايد تا در تجهيز و عمران مدارس هزينه كند كه دو مرحله از اين سه مرحله انجام مي گيرد و معلوم نيست چرا كار در مرحله سوم گره مي خورد و به جاي اينكه به حساب  آموزش و پرورش شهرستان ريخته شود ، از آن مبلغ براي پرداخت حقوق كاركنان استفاده مي شود!

شهرداري و شوراي شهر خوي شديداً به اين امر معترض  هستند چرا كه معتقدند پرداخت حقوق كاركنان آموزش و پرورش به عهده دولت است نه شهرداري و يا مردم. اين موضوع بحث داغ جلسه شوراي شهر بود كه تصميم گيري در مورد آن به جلسات بعدي موكول شد.

 

شوراي جديد تشكيل جلسه داد

اكثريت اعضاي دوره سوم شوراي اسلامي  شهر خوي هفته گذشته  دور هم جمع شده و جلسه فرعي تشكيل دادند. بانيان اين جلسه دو نفراز اعضاي شوراي فعلي بودند كه در اين جلسه به تبادل نظر پرداختند. هدف از اين جلسات كسب نظرات اعضاي شورا بعدي در نحوه تنظيم برنامه هاي شهرداري در سال 86 اعلام شده است اما به نظر مي رسد تعيين رئيس جديد شورا و شهردار خوي بحث داغ اين جلسات باشد.

حوادث خوي

 

كشف بيش از 700 هزار ليتر مواد سوختي قاچاق در خوي

در طول 9 ماه گذشته بيش از 700 هزار ليتر انواع مواد سوختي قاچاق در شهرستان خوي كشف و ضبط شده است.

فرمانده انتظامي شهرستان خوي در جلسه پليس و اطلاع رساني در مسجد جامع حاج غفار اين شهر با اعلام اين خبر گفت : اين رقم نسبت به مدت زمان مشابه سال قبل 25 درصد كاهش يافته است.

سرهنگ بهروز جعفري گفت : در طول 9 ماه گذشته همچنين كاركنان انتظامي اين شهرستان بيش از 2 تن شاهدانه ، 40 كيلوگرم انواع مواد مخدر ، 113 قبضه سلاح جنگي ، 255 هزار بسته سيگار ، بيش از 4 هزار و 900 حلقه سي دي غيرمجاز و 320 دستگاه گيرنده هاي تصاوير ماهواره اي را از قاچاقچيان كشف و ضبط كرده اند.

وي گفت : در اين زمينه بيش از يك هزار و 500 نفر دستگير شده اند.

 

كشف مقاديري هروئين در "خوي

پليس شهرستان "خوي" موفق به كشف مقاديري هروئين در اين شهرستان شد.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني پليس، ماموران انتظامي ايستگاه بازرسي "ايواوغلي" واقع در شهرستان "خوي" حين كنترل خودروهاي عبوري به يك دستگاه پژو 405 مشكوك شده و آن را متوقف كردند.

براساس اين گزارش پليس در بازرسي از اين خودرو كه در حال حركت از "اروميه" به سمت شهرستان "ماكو" بود حدود نيم كيلوگرم موادمخدر از نوع هروئين كه در داخل كانال هوا بطرز ماهرانه اي جاسازي شده بود، كشف و ضبط كرد.

اين گزارش مي افزايد، در اين رابطه دو نفر متهم بنام‌هاي "رشيد - ع"، 51 ساله و "ارشد - ع"، 27 ساله به همراه مواد مكشوفه جهت تشكيل پرونده و سير مراحل قانوني به مراكز انتظامي منتقل شدند.

 

كشف اسلحه جنگي غيرمجاز در "خوي"

پليس شهرستان "خوي " موفق به كشف سه قبضه اسلحه جنگي غير مجاز شدند.

 به گزارش پايگاه اطلاع رساني پليس، ماموران انتظامي شهرستان "خوي" براساس خبر رسيده مبني بر اينكه فردي بنام "»مجيد - م«" بصورت گسترده اي در امر خريد و فروش سلاح و مهمات غيرمجاز فعاليت دارد، سريعاً اقدامات خود را در خصوص دستگيري وي آغاز كردند.

بر اساس اين گزارش ماموران پس از شناسايي منزل نامبرده در بازرسي از آن كلت 9 ميلي متري، كلت 8 ميلي متري، كلاش تاشو و تجهيزات ماهواره اي كشف و ضبط كردند.شايان ذكر است، متهم به همراه اقلام مكشوفه جهت تشكيل پرونده و سير مراحل قانوني به مراكز انتظامي انتقال يافت.

 

كشف 322 حلقه سي دي غير مجاز  در خوي

در راستاي مبارزه با مفاسد اجتماعي در شهرستان "خوي" 322 حلقه نوار سي دي غير مجاز و يك دستگاه كيس آلوده كشف شد.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني پليس، پليس شهرستان "خوي"حين گشت زني در حوزه استحفاظي و كنترل اماكن به بازديد مغازه سي دي فروشي پرداخت.

براساس اين گزارش ماموران هنگام بازديد از استريو» "ط« " به مديريت "علي - ب" 30 ساله تعداد 322 حلقه سي دي مبتذل به همراه يك دستگاه كيس آلوده به موارد صوتي و تصويري كشف كردند.

 شايان ذكر است كه موضوع پرونده تحت بررسي مي‌باشد.

شهيد مختارپور

شهيد اسماعيل مختارپور

معلم عشق و ايثار

 

اسماعيل در سال1352، در شهر خوي، چشم به جهان گشود. معنويت را از سفره ساده و پربركت خانواده مذهبي‌اش به كام مي برد. رفتاري ساده و صميمي داشت و مهرباني اش زبانزد بود.

اسماعيل از آن وقتي كه با مسجد آشنا شد، حلال و حرام را از هم تميز داد. چهره اش نمايانگر اين حس زيباي مذهبي بود.

او در دوره جواني، با مسائل و مصائب جامعه آشنا شد و ادبيات سياسي را از متن محافل و مجالس ديني فراگرفت.

گاه، سكوت اسماعيل مي شكست و با بيان زيبا و پر راز و رمز خود پرده از فساد رژيم پهلوي برمي داشت.

در جريان انقلاب اسلامي از جمله دوستداران و مبلغان صديق خط امام در شهر خوي به شمار مي آمد. در كسوت معلمي، مدرسه و مسجد را برگزيد و به تربيت نسل انقلاب پرداخت.

اسماعيل با حضور در جبهه هاي دفاع مقدس به رسالت انقلابي اش عطر ايثار افشاند و در عمليات بيت المقدس با نثار خون پاك خود در آزادسازي خرمشهر خونين بال، سهمي به پايداري آفتاب نصيب او شد.

شهيد اسماعيل مختارپور در61/2/11با شهره هاي مقاومت و پايداري به شهر عشق پيوست.

رحيمه احمدي

چشمه‌اي جوشان، از هنر نقاشي

گفتگو با رحيمه احمدي

فريدون دهقاني

 

 

خوي ديار باورهاي ناب و سرزمين حماسه، عشق و جايگاه پرافتخار هنر و هنرمنداني بوده كه همواره در طول تاريخ گهربار ايران زمين با آثار زيباي خود برهه هاي خاص زماني را تبلور خاصي بخشيده اند. خلق زيبايي اي كه فراتر از مرزها، به ادراك انسانها درآيد، تنها از دستان هنرمنداني مي تراود كه از سادگي، با زبان پر رمز و راز هنر حرف مي زنند و در عين حال كه از حضوري بي واسطه در ذات هنر سخن مي گويند، فاصله ميان آدميان را در نورديده و احساس و فهم را در خطوط و رنگهايي آشنا ونزديك به هزاران رويا و خاطره، به زبان و انديشه هاي جهاني پيوند مي زنند و ... به راستي كه هر هنرمندي به تنهايي يك دنياست، آميخته از غم و شادي، آرزوها و نگراني ها و ... هنرمند با آثاري كه خلق مي كند، به نوعي مرگ خود را به تاخير مي اندازد؛ هر چند كه مي دانيم هنرمند رسالتي ندارد، جز آنكه بكوشد تا هنرش چونان آينه اي  تمام نما، بازتاب اصول راستين انساني باشد.  هنرمند نقاش با عبور از گذر خيال و سفر به دنياي ناشناخته‌ها، شيفتة مقام و معنويت نهفته در مشاهدات خويش، به سير و سلوك در فضاهاي تو در تو، رويايي و اسرار آميز مي‌پردازد و به دنبال فراواقعيتي است كه همواره نمود آن را در آيينة »عين« مشاهده كرده است.

 رحيمه احمدي از جمله هنرمندان جوياي نام ديارمان است كه ضمن آموختن و تاثير پذيري از سبكهاي مختلف نقاشي، آنها را از صافي هاي خودش مي گذراند و همواره در پي هويت بخشيدن به آثارش،تلاش مي كند تا به آداب و سنت هاي آذربايجان و ايران وفادار بماند. وقتي براي ديدن نمايشگاه آثارش به سالن نمايشگاه ادارة ارشاد خوي رفتم، علاوه بر تماشاي تابلوهايي قشنگ، ‌اوّلين چيزي كه در نگاهم نشست خصوصيات فروتني، ادب، صميميت و خوش برخوردي اين هنرمند بود كه به شوقم آورد، نگاهي نو و توجه ويژه به ارتباط تنگاتنگ عنصر زمان در زندگي انسان از ويژگي هاي قابل ذكر در نمايشگاه ايشان بود.

گفتگويي با اين هنرمند خوش ذوق انجام داده‌ايم كه تقديم خوانندگان بزرگوار و هنردوست مي كنيم.

مصاحبه

سه ساعت گفتگوي خواندني با سخنگوي شوراي شهر و شهردار خوي

بخش پاياني

 

در شماره گذشته، قسمت اول نشست خبري سخنگوي شوراي شهر و شهردار خوي با خبرنگاران رسانه هاي عمومي و محلي از نظرتان گذشت. در اين شماره، شمار ا به مطالعه فسمت پاياني اين مصاحبه‌ي مطبوعاتي دعوت مي كنيم:

آيا ساخت و سازها در خوي براساس طرح تفصيلي صورت مي گيرد؟

شهردار خوي: طراح و مطالعه كننده ضوابط و الگوي ساخت و ساز در شهرها  وزارت مسكن و شهرسازي است و تصويب كننده آن شوراي عالي معماري و شهرسازي است. بنده خودم به اين الگو انتقاد دارم و خوشبختانه مسئولين فني استان هم اعتراف مي كنند كه اين الگوها غيرواقعي هستند. چون در اين الگودهي، جامعة ايده آل در نظر گرفته شده و در حال اجرا هستند. هر جامعه مديريت خاص خودش را مي خواهد و نمي شود مديريت جامع پيشرفته را در همه جوامع اجرا كرد.

آقاي استاندار در آخرين جلسه شوراي اداري شهرستان خوي از حل شدن مشكل زمين دانشگاه دولتي و رفع اختلاف بين شهرداري خوي و مسكن شهرسازي استان خبر داد آيا اين مشكلات رفع شده اند يا نه؟

شهردار خوي: اراده استانداري بر رفع اين مشكلات است ولي ما هنوز اين اراده را در مسكن و شهرسازي استان نمي بينيم. متأسفانه براساس پيگيريهائي كه بعد از سخنان استاندار محترم انجام داديم هنوز كارشكني ها ادامه دارد. آقاي استاندار در نيّت خود ثابت هستند و مجموعه استانداري و معاون عمراني آن براي حل اين مشكلات مصمم هستند دستوراتي را هم صادر كرده اند ولي ما هنوز از مسكن و شهرسازي استان، بر تبعيت از دستور مقام عالي استان در رفع اين مشكلات  عكس‌العمل جدّي مشاهده نمي كنيم. اسنادش را گرفته ايم و بزودي تمام مكاتبات صورت گرفته را منتشر خواهيم كرد تا افكار عمومي در جريان امر قرار بگيرند.

آيا ساخت فرهنگسرا در برنامه هاي سال86 شهرداري قرار گرفته است؟

سخنگوي شوراي شهر خوي: لازمة ساخت فرهنگسرا انجام يك سري زيرساختهائي است كه ذاتاً جزو وظايف شهرداري است كه بايد انجام مي گرفت مانند ترمينال و تره بار كه براي ما مهم بودند و اگر قبلاً فرهنگسرا مي ساختيم مورد مواخذه قرار مي گرفتيم كه ترمينال نداريم و شما فرهنگسرا مي سازيد. امسال بحث فرهنگسرا مطرح شد و مقرر شد ساختمان قديم شوراي شهر به فرهنگسرائي با نام فرهنگسراي پيامبر اعظم(ص) تبديل شود و با ادغام محوطه شورا با مسجد سيدالشهداء محوطة ادغام شده به پارك عمومي با نام بوستان خردمندان تبديل مي شود كه شرايط آن فراهم شده و انشاءا... با همكاري ميراث فرهنگي اين امر نهائي خواهد شد. مهم اين است كه عنوان فرهنگسرا تصويب شود و براي آن رديف بودجه باز شود كه خوشبختانه رديفهاي آن باز شده است و انشاءا... در سالهاي آتي شاهد احداث فرهنگسراهاي جديد در سطح شهر باشيم.

آيا سياستهاي حمايت از بلندمرتبه سازي شوراي‌شهر ادامه خواهديافت؟

كبيري: سياست شوراي شهر در حمايت از بلندمرتبه سازي را بصورت علني اعلام كرديم و مردم(عليرغم سنگ اندازيها)  با رأي خود اعلام كرده اند كه اين سياست را قبول دارند سياستهاي شورا در اين رابطه ادامه خواهد يافت و معتقديم تنها راه برون رفت از معضلات شهري ارتفاع سازي است و از شهرداري مي خواهيم مجوزهاي لازم براي ارتفاع سازي را سريعتر صادر نمايند و معتقديم اين حمايتها نه تنها ضوابط شهرسازي را به هم نمي زند بلكه براي حل معضل شهري كمك هم مي كند.

در خصوص مرمت و توسعه مزار شمس تبريزي چه برنامه اي داريد؟

شهردار خوي: ما اكثراً در انتخاب و تعيين استراتژي دچار اشتباه هستيم. يعني به جاي اينكه حق خودمان را از مجراي اصلي آن پيگيري كنيم، مي آئيم به جان همديگر مي‌افتيم. چرا2 ميليارد تومان مي دهند فلان اثر را در ميدان ايالت خريداري مي كنند؟ آنجا يك اثر ساختماني است ولي شمس يك اثر شخصيتي است. براي آنجا فقط قدمت ساختمان مهم است ولي اينجا شمسي قرار دارد كه ارزش بين المللي دارد. از شما تقاضا مي كنم در هدف گيري تان سيبل را مشخص كنيد برخي اوقات سيبل را گم كرده همديگر را هدف قرار مي دهيم. ما و مسئولين شهر و شورا و... هميشه اينجا هستيم. در مورد پروژه شمس اگر دنبال پروژه اي بديع و افتخارآميز هستيم تا از جهانيان دعوت كنيم بيايند و آنرا ببينند، اجراي آن كار شورا و شهرداري نيست بايد طرحي چند ساله اجرا شود و هزينه اي قابل توجه( بالاي200 ميلياردي) براي آن صرف شود تا يك اثر ماندگار ساخته شود. چرا بايد من از بودجه و عوارض و نوسازي اين مردم بردارم و به سازماني ديگر بدهم كه برود براي خودش يك تفرجگاه بسازد. از مديراني چون آقاي استاندار، رئيس سازمان مديريت برنامه بودجه، مدير كل سازمان ميراث فرهنگي، آقايان نمايندگان استاني بپرسيد جايگاه كدام اثر استاني از شمس تبريزي بالاتر است. از رئيس جمهور؛ وزير فرهنگ و معاون رئيس جمهور و... پيگيري كنيد و بپرسيد چرا در اينجا شمس مظلوم مانده است. برادران عزيز! اجراي از حرم تا منار بايد تا پايان سال86 به پايان برسد. بپرسيد چرا به اتمام نمي رسد؟ چرا به مصوبات برنامه چهارم عمل نمي كنيد؟ نه تنها در مورد بحث شمس بلكه بيائيد در مورد كليه مطالبات خوي استراتژي‌ها را مشخص كرده و از كانال اصلي اش پيگيري كنيم. بحث ما فقط در حوزه ميراث نيست.

آقاي كبيري جلسه پيگيري استان شدن خوي چرا تشكيل نمي شود؟

كبيري: اعضاي شورا معتقد بودند در زمان انتخابات، با اين نوع بحث ها نبايد به سمت نوعي جوّسازي ها پيش برويم. اما هفته گذشته اين موضوع را در جلسه شوراي شهر مطرح كرديم و قوياً پيگير هستيم تا جلسه بعدي استان شدن خوي را هر چه سريعتر برگزار كنيم و هر چند خبرهاي جسته گريخته‌اي به گوش مي رسد كه فرمانداري خوي به معاونت استانداري ارتقاء يافته اما مطمئناً اگر ابلاغيه اي مبني بر ارتقاء فرمانداري در دست بود خيلي پيش از اينها در مطبوعات درج مي شد. چون هركس به نوعي تلاش مي‌كند تا اين موضوع را به نام خودش تمام كند. شورا قوياً پيگير اين قضيه است. حتماً جلسات بعدي تشكيل خواهد يافت و نامه هاي سرگشاده بعدي منتشر خواهد شد تا محكمتر از گذشته نيازهاي عمومي شهر را پيگيري كنيم.

آقاي شهردار، شهردار مي مانيد؟

صالح جو: الان اظهار نظر و تصميم گيري در اين مورد زود است. اجازه بدهيد كارمان را انجام دهيم. اين حق شورا و شهردار است و فكر مي كنم مطرح كردن اين موضوع به مصلحت سيستم اجرائي مان نيست. چهار ماه فرصت داريم اجازه بدهيد كارهايمان را در فضائي آرام و بدون حاشيه پيش ببريم.

كبيري: اين4 ماه باقيمانده يك فرصت طلائي براي شوراي بعدي است ما مدعي هستيم در تاريخ شوراهاي دور دوم اين يك تصميم استثنائي بود كه ما اجازه نداديم اين شهر يك روز بدون شهردار بماند و امروز كه جلسه انتخابات هيات رئيسه را برگزار كرديم در همان جلسه هم بدون اينكه خود آقاي شهردار مطلع باشند شهردار را انتخاب كرديم (البته براساس جلساتي كه قبلا تشكيل داده بوديم) و الان اين چهار ماه فرصت مناسبي است تا شوراي دور سوم دور هم جمع شوند و نظرات و تصميمات خود را مورد بررسي قرار دهند تا در جلسة نهم ارديبهشت ماه اجازه ندهند حتي يك روز تكليف شهرداري روشن نباشد.

شهردار: از هم اكنون اعلام مي كنم، در فضائي بسيار آرام و صميمي در انتخاب شهردار دست شان را مي بوسيم،مطمئن باشيد بنده در هر سنگري كه باشم  تجربيات خودم را در طبق اخلاص ارائه خواهم كرد و اين يك امر طبيعي است و حق با شوراست و بايد قاعده بازي را قبول كرد.

در مورد ساماندهي تابلوهاي معابر شهر چه اقدامي صورت گرفته است؟

شهردار: كل تابلوها طراحي شده اند و در دست ساخت هستند فكر مي كنم اگر هوا اجازه بدهد تا پايان سال در كوي صفا، كوي وليعصر و يك سري از مناطق شهر نصب خواهند شد.

تابلوهاي راهنماي آثار تاريخي چطور؟

 صالح جو: در مورد نصب تابلوهاي راهنماي آثار تاريخي و گردشگري خوي هم اقداماتي صورت داده ايم الان تابلوهايشان تهيه شده اند و در نصب فونداسيون تابلوها به علت برودت هوا مشكل بوجود آمده بود. به محض اينكه هوا مناسب شود نتايج اين تلاشها را خواهيد ديد.

براي جلوگيري از تخريب برخي شخصيت ها در تبليغات انتخاباتي چه پيشنهادي داريد؟

شهردار: بايد در اين مورد تدبير شود، نه در مورد من كه عددي نيستم.جداً مي گويم من در مقابل خون شهيدان و رزمندگان و زجركشيدگان در زندان هاي ساواك  كه عددي نيستم. اما اين آفت، انقلاب را مي سوزاند. چرا بايد هيچ كس در مقابل گفته هايش پاسخگو نباشد؟ اگر آمدند و گفتند كه آقا انتخابات تمام شد حالا  بايد گفته هايت را ثابت كني آن وقت اين معضل حل خواهد شد. الان خيلي ها به خاطر حيثيت خود در انتخابات پا پيش نمي گذارند. چرا؟ اگر من اينهمه فساد كرده ام چرا چهار سال مرا سر كار نگه داشته اند؟چرا به اين تخلفات رسيدگي نكرده اند؟ چرا يقه خلافكارها را نگرفته اند؟

. . . صرفنظر از صالح جو كه عددي نيست. اما اين آفت و اين آتش اجتماع را مي سوزاند. به جوانان ما درس بي وفايي ياد مي دهد.

. . . ما راه شهيد بهشتي را مي رويم؟ ما شيفته خدمت هستيم. اين يعني شيفتگي به خدمت؟

كبيري: اجازه بدهيد چند كلمه هم من عرض كنم. من اين گلايه را از مسوولان امر دارم. با دادستان كه صحبت مي كردم عليرغم اينكه دو نفر قاضي را مامور رسيدگي به تخلفات انتخاباتي كرده بود، گفتند حتي يك گزارش به آنها ارائه نشده است. حالا بماند اين مسائل در شورا مطرح شده و شورا اين حق را براي خود محفوظ داشته است كه از بعضي مجموعه ها شكايت كند.

اگرشورا در چهار سال گذشته خائن بود چرا مصوبات شورا را فرماندار تاييد كرده است.الان شكايت من روي ميز آقاي دادستان است.

. . . يك نفر بايد پيدا شود و بگويد كه بيائيد ثابت كنيد.

. . . شما به عنوان چشم مردم هميشه شاهد بوديد كه ما در شوراي دوم چقدر مواظب بوديم كه هيچ يك از اعضاي شورا منحرف نشوند به مسير سودجويي نيفتند. در چنين شرايطي يكي بيايد شورا را خائن بنامد؟

والله اگر من از آن17 هزار نفري كه به من رأي دادند خجالت نمي كشيدم استعفا مي دادم و مي رفتم. چون اعتبار و آبروي ما كه كمتر از شورا نيست؟

ترسم از اين است كه ديگر كسي بخاطر ترس ازآبرويش وارد انتخابات شوراها نشود. شورا چقدر درآمد دارد كه10 الي20 ميليون هزينه  مي كنند؟ اين فيش من. ( در اين لحظه فيش دريافتي خود را به خبرنگاران نشان داد) در يك ماه كلاً188 هزار تومان دريافت كرده‌ام. من مي دانستم كه در شورا چيزي نيست. يا بايد معامله كنيم و سوء استفاده نماييم و از شورا براي ديگر كارهايمان اعتبار كسب كنيم و يا اينكه اين همه ارزش ندارد كه20 ميليون هزينه تبليغات نماييم.

جلوي اينگونه بداخلاقي ها بايد در اين دوره سدّ شود چون در غير اين صورت، در دوره آينده افراد آبرومند به صحنه نخواهند آمد. ما مي گوييم وقتي يك نفر با هزينه شخصي خودش به سفر مي رود، به هيچ كس مربوط نيست. شهردار بايد فردي باشد كه چند شهر را ديده و چشمانش نسبت به پيشرفت شهرها باز شده است.

ما خودمان، دوره گذشته شهردار را تشويق كرديم. يك نفر كه اينقدر كار انجام مي دهد يك ميليون تومان پاداش بگيرد چه ارزشي دارد؟ در دوره گذشته براي تشويق، هزينه سفرش را به دبي پرداختيم (700 هزار تومان) و چون اين مسائل را پيش بيني مي كرديم، من هم به هزينه خودم در كنار شهردار به اين سفر رفتم. اين مسائل را عنوان كردن بي ادبي و بي نزاكتي است.

عليرغم اينها، ما اعلام مي كنيم كه مردم به هر كسي كه رأي داده اند ما با آنها همكاري خواهيم كرد ولي اينگونه مسائل بايد متوقف شود. شما مطبوعات بايد اينها را بنويسيد تا نظارت كنند ونگذارند در دوره هاي آينده اين مسائل تكرار شود.

ياشيل سوزلر

كوچه1

ع.آيرملو(وفا)

 

گئجه آي چيخميش‌ايدي

من ايديم، بيرده او كئچميش كوچه‌لر، بير ده خيالين من ايلن

اوچوموز يولداشيديق

تا اورك سيزلادي بيلديم سني خاطيرله‌ييري

يئنه سنله او كئچن گونلريميز ياديما دوشدو

او گؤزل خاطيره‌لر

او شيرين خاطيره‌لر جانيما اود سالدي يئنه

ائله آنديم هله آيريلماميشيق

ائله آنديم كي : محبت آراميزدا هله وار

اولدوم اول عاشيق ـ ديوانه كي ايستردي سني

* * *

خاطيرات دفتريمي آچدي گؤزومده بو كوچه

بو كوچه، ياديما سالدي سني سئومك گونومو

او سئويلمك گونومو

آغاج آلتيندا دانيشماقلاريميز ياديما دوشدو

سن كوسوب، منده باريشماقلاريميز ياديما دوشدو

* * *

آي او گونلر

او محبتلي اوركلر

او گؤزل گيزلي باخيشلار

تله‌سيك نامه وئريب، نامه آلان گونلريميز

او قيزيل گوللريميز

* * *

بو قاپي هر گئجه نازلا آچيلاردي

سورا بير نازلي گؤزل

عشقدن سينه‌سي كؤزلو،

گؤزو سؤزلو،

خيرداجا اللري دوزلو

تاپيلاردي قاپيدا

اوسن ايدين

او سن ايدين كي او گولدن‌ده گؤزل اللريلن

او محبتلي ـ صداقتلي شيرين ديللريلن

بير سالامدان سورا

بير دسته قيزيل گول وئره‌لي

نه محبتله دئيردين :

گؤزله

گوللرده تيكان وار

باتماسين اللرينه

ايندي سن‌سيز بو گئجه

او اوتانجاق منه گول وئرمه‌لرين ياديما دوشدو

* * *

واي كي هيجران نه ياماندير

هئچ بيليرسن نه اوسانديردي مني؟

نئجه يانديردي مني؟

هئچ دوشر يادينا آيا او كئچن گونلريميز

او عزيز خاطيره‌لر

او گؤزل منظره‌لر

وار ياديندا او داريش كوچه‌ده صؤحبتلريميز

آغاج آلتيندا دانيشماقلاريميز

گؤره‌سن بس هارا گئتدي او صداقتلي محبتلريميز؟

* * *

گاه اؤزومله دانيشاندا دئيَرم

كئچي‌نين شنگولوسون قورد آپاران تك

او گؤزل گوللري ده يئللر آپاردي

آلدي هيجران سني مندن

سارامي سئللر آپاردي

سارامي ـ

سئللر ـ

آپاردي

* * *

آي منيله دانيشان منظره‌لر

آي گؤزل لاله‌لي داغلار آي چيچكلي دره‌لر

آي بيزيم خاطيره يولداشلاريميز

آي آغاجلار، قاپيلار

بوش قالان پنجره‌لر ـ

سيز دئيين بير

او محبتله ـ صداقتله اورك باغلامالار

كيم دئيردي آچيلار

كيم دئيردي يانار آتش سؤنه‌جك

بئله دؤوران دؤنه‌جك؟

قاپي نازلا آچيلير

بير گؤزل تابلو آچير خاطيره‌دن گؤزلريمه

باخيرام ديقّتيله

گؤرورَم خيرداجا بير نازلي گؤزل

عشقدن سينه‌سي داغلي

آلاگؤز لاله ياناقلي

خيرداجا اللري مين حسرته باغلي

دايانيبدير قاپي‌يا

سنه بنزير، ولي هئچ سؤيله‌ميري ـ

نامه‌ني باغلاميشام گوللرينه

گؤزله

گوللرده تيكان وار باتماسين اللرينه

غوصّه‌دن گؤز ياشيم اولدوز تك آخير

او گؤزل پرده گؤزومدن ايتيري

اود سالير جانيما بو منظره‌لر

بوش قالان پنجره‌لر

اورگيم غوصّه‌لي بير ساز چاليري

نئجه كي ياپراغا يئل نغمه چالار

بير حزين سس قولاغيمدا دئييري :

سيزين عشقيز، اَمَگيز ديللره دوشدو

چون چوخ ايستكلي ايديز

چوخ صداقتلي ـ محبتلي ايديز

بدنظر باخدي سيزه

آي تيكان‌سيز گولوم آي قار چيچگيم

نه دئييم...

بلكه نظر دَيدي بيزيم عشقيميزه

 

جوابيه

ما ز ياران چشم ‌ياري داشتيم

 

در پاسخ به نقد آقاي »كرمانشاهي« مندرج درصفحه5  شماره234 هفته‌نامه اورين خوي

آقاي كرمانشاهي عزيز، با تمام احترامي كه براي شما قائل هستم مجبورم براي تنوير افكار عمومي نكاتي را به عنوان جوابيه به مقاله »شما را نمي دانم، ولي ما را چيزي نشده است!«به اطلاع برسانم.:

1ـ با توجه به اينكه وقت گرانبهاي خود را به مطالعه نوشته هاي بنده مبذول داشته و قدم مفيدي در اين زمينه برداشته ايد سپاسگزارم. چرا كه اگر شما را چيزي نشده بود اين همه بي‌احترامي معني نداشت و اين همه گوشه و كنايه‌هاي ناصواب در نوشته‌تان راه نمي داديد. هر چند كه ما، نويسندگان و استادان واقعي اين شهر را بهتر از شما مي شناسيم و مثل بعضي ها چپ و راست، كلمة استاد را نثار هر نابالغي نمي كنيم. كاش شما را چيزي نمي شد و تنها به نقد مقاله اي مي‌پرداختيد كه هدفش روشنگري و ارج گذاري به بزرگان ادب و هنر بود.

2ـ در نوشتة تان اسمي از آن يار سفر كرده و اين شهريار در شهر مانده برده بوديد و مقاله را به آن عزيزان نسبت داده بوديد كه به خاطر اين حس ششم، به شما تبريك مي گويم. اما بايد بدانيد كه راه خطا رفته ايد. آن عزيزان هميشه مورد احترام من هستند و قصدم از نوشتة »ما را چه شده است« اداي ديني بود به آنها و تمام هنرمندان و نويسندگاني كه ادب در ذاتشان است و هنر در جوهرشان. من نه كالبد شكافم و نه بچه چاله ميدان و از عيار كله پاچه و كله پزي هم چيزي نمي دانم. من دوستدار فرهنگ و ادب هستم و فقط سعي‌ دارم عيار ادب را بدانم آنهم در عالم يكرنگي و رفاقت.

3ـ قضاوت در مورد خود و نوشتة شما را به خدا و وجدان هاي آگاه زمانه وا مي‌نهم كه من معتقد نيستم جواب هر كلوخ اندازي بايد سنگ باشد.

 

عبداله عظيم آبادي

داستان كوتاه

عروسك چوبي

سميه ميكائيلي

 

پيرمرد وارد انباري شد.پشتش را از سنگيني تكه‌هاي چوب خالي كرد. خستگي از صورتش پيدا بود. از چين و چروكهايي دور چشمانش حلقه زده و از آه و ناله هاي سوزناك كش فهميده مي شد كه يك پايش لب گور است. چوبها را از گوني خالي كرد و شروع به ساختن عروسكهاكرد. صبح فردا نوه اش را از خواب بيدار كرد. نصف عروسكها را در شانة او جاي داد و نصف ديگر را خودش برداشت و هر دو راهي بازار شدند. از غروب تا طلوع آفتاب حدود50 عدد عروسك ساخته بودند. ولي دريغ از يك خريدار. نزديكيهاي ظهر هر دو نااميد و مأيوس عروسكها را وسط اتاق ريختند و با چشماني خسته به هم خيره شدند. شب هنگام شكم را با  اندك آب و ناني سير كرده و خوابيدند. نوه پيرمرد نصف شب از شدت ناراحتي و از اينكه عروسكها به فروش نرفته، از خواب پريد و كنار عروسكها نشست و يكي، يكي دستها و پاهاي عروسكها را از جا كَند. و بعد دراز كشيد، هنوز پلك‌هايش را روي هم نگذاشته بود كه صدايي را در گوشش احساس كرد كه آرام صدا مي‌زد. سارا... سارا... بلند شد وقتيكه به خود آمد عروسكي را كنارش ديد. فكر كرد كه خيالاتي شده ولي عروسك مجدداً صدايش زد. از ديدن حركات عروسك جا خورد و با تعجب گفت: اين ديگه از كجا پيدايش شد. گفت: تو ديگه كي هستي. عروسك گفت: سارا من همان عروسكي هستم كه تو مرا ساختي. گفت: اسم مرا از كجا مي داني؟ـ هنگاميكه مرا ساختي از پدربزرگت شنيدم كه مي‌گفت: سارا دستها و پاهايش را محكم تر بچسبان تا شُل نشوند. ولي تو به حرف‌اش اعتنايي نكردي و امروز به راحتي يك دستم را از جا كندي. سارا گفت: خوب، حالا چه مي خواهي؟ عروسك گفت: من مي دانم از به فروش نرفتن ما چقدر ناراحتي. مقصر خودتان هستيد. كه هر روز فقط يك مدل عروسك مي سازين. سارا گفت: چكار كنيم، فقط همين را بلديم. گفت: اگر دستم را سرجايش بچسباني، برايت مي گويم كه چكار كني. بعد از درست كردن دست، عروسك تمام بدنش را تكاني داد و گفت: چقدر راحت شدم. گفت: چه كاري از دست تو بر مي آيد. ـ تو تمامي عروسكهايي كه به كمك پدربزرگت ساخته اي خراب مي كني و با تكه هاي آنها چيزهاي نو و جديدي مي سازيم. از نيمة شب تا طلوع آفتاب هر دو به كمك هم با قطعات چوب انواع عروسك به شكل حيوانهاي جورباجوري درست كردند، نزديكهاي صبح عروسك گفت: بهتر است مرا جايي پنهان كني تا پدر بزرگت مرا نبيند. سارا عروسك را زير پيراهنش پنهان كرد. بعد از طلوع آفتاب پدر بزرگ از خواب بيدار شد و رفت تا سارا را بيدار هم كند، ديد آنجا كسي نيست. بطرف انباري رفت. سارا گفت: پدربزرگ امروز دير بيدار شدي. ـ تو چرا امروز زودتر از من بيدار شدي. سارا گفت: بايد زودتر عروسكها را بازار ببريم. پيرمرد به در تكيه داد و گفت: مي بيني كه به فروش نمي رسند. براي چه بي خودي خودمان را اسير اينها بكنيم. سارا دست پدربزرگ را گرفت و بطرف عروسكها برد و با خوشحالي گفت: نگران نباش. من مطمئنم عروسكهايي كه من ساخته ام به فروش مي روند. پدربزرگ از ديدن آنها جا خورد و با تعجب گفت: تو چطوري اينها را ساخته‌اي؟! سارا لبخندي زد و گفت: مهم نيست. تا ظهر نشده بايد زودتر حاضر شويم. هر دو به طرف بازار رفتند. نزديكيهاي ظهر هر دو خسته و كوفته به خانه آمدند. چون تمامي عروسكها را فروخته بودند با خوشحالي و با گشاده‌رويي  به هم خيره شدند. شب وقتيكه پدربزرگ به خواب رفت. سارا عروسك را از زير پيراهنش بيرون آورد و گفت: بيا دوباره با قطعات چوب عروسك بسازيم. فردا صبح طبق معمول سارا و پدربزرگش بطرف بازار رفتند. و خوشحال تر از روز قبل به خانه برگشتند. روز سوم وقتيكه به بازار رفتند عروسك گفت: سارا تو ديگه خودت بلدي عروسك بسازي. بهتره مرا هم بفروشي. گفت: نه، من تو را بعنوان دوست نگه مي دارم. با اصرار و سماجت عروسك، سارا را به دختر بچه اي كه با گريه از مادرش عروسك مي‌خواست، بدون دريافت پول عروسك را به او داد.

نظريه: اين داستان به دور از واقعيت است عروسكي كه از قطعات چوب ساخته شده است تكان بخورد و حرف بزند. ولي آمدن عروسك در داستان بهانه اي بود تا سارا بتواند با كمك عروسك، عروسكهاي خوب و بهتري بسازد و با به فروش رفتن آنها پول خوبي به دست آورند. در دنياي واقعي درست است كه هيچ عروسكي وجود ندارد تا كاري بكند ولي اين واقعيت دارد كه نوه اي همانند سارا دلش براي پدربزرگ بسوزد كه حتي شبها نتواند به راحتي بخوابد.

 

 

آتا بابا سؤزلري

بدشانسي و بدبختي درضرب المثلهاي تركي

پيمان وقاري

 

* كاسيبي دوه اوستونده ايلان وورار

مار،آدم فقير(بدبخت) را روي شتر هم  نيش مي زند.

* قارا باخت داغلارا چيخسا، داغلاري دومان آلار

     آدم سياه بخت اگر به كوه برود كوهها را مه مي گيرد.

* هاميني قورد يئدي، بيزيم كيمين سوموگو چؤللره داغيلان اولمادي

     همه را گرگ خورد ولي هيچ كس مثل ما استخوانهايش در بيابانها پخش نشد

* نه قيز اولدوق قيزلارا قوشولاق، نه آرواد اولدوق آروادلارا

      (خانمهاي بدشانس مي گويند ) نه دختر شديم كه قاطي دخترها بشويم، نه زن شديم كه قاطي زنان بشويم.

* آتا ائوينده ده قاراگون، ار ائوينده ده

       (خانمهاي سياه بخت مي گويند) هم در خانه پدري سياه بخت بوديم هم درخانه شوهر.

* آخار سويا گئدسه، آخار سولار قورويار

      آدم بد شانس اگر به كنار آبهاي روان برود آنها هم خشك مي شوند.

* آللاه آدامين عؤمروندن گؤتورسون، شانسينا قويسون

      (بد شانسها مي گويند) خداوند از عمر آدم كم كند وبر شانسش اضافه كند.

* دَوه‌يه دئديلر بوينون اَيريدير، دئدي هارام دوزدور كي؟

   به شتر گفتند گردنت كج است، شتر گفت كجايم راست است؟ (در مورد كسي كه زياد بد شانسي مي آورد)

* اليندن ياپيشاني گلمز، قيچيندان چكني گلر

     كسي دست آدم بدبخت را نمي گيرد، ولي پايش را خوب مي كشند.

* آللاها قوربان اولوم كي، ياغي ياغ اوسته تؤكوب، يارماني ياوان قويوب

     قربان خداوند بشوم كه به يكي روغن روي روغن (صد ناز و نعمت) داده و به يكي هم بلغور خالي!

 

خطبه هاي نماز جمعه خوي

در خطبه هاي نماز جمعه خوي بررسي شد:

جزئيات قطعنامه اخير شوراي امنيت عليه ايران

 

ويژه نامه خورشيد شمس

با موضوعات متنوع و مطالب زير منتشر شد.

مولوي، بزرگمرد عرفان

مولوي،  بزرگمرد عرفان

مليحه نصيري

 

 

آب دريا را اگر نتوان كشيد

هم به قدر تشنگي بايد چشيد

در تاريخ فرهنگ و تمدن هر ملتي، انديشمندان بزرگي به ظهور رسيده اند كه با نبوغ فكري خود افق‌هاي تازه اي از انديشه را فرا روي جهانيان گشوده‌اند و به مدد استعداد فطري و تلاش خستگي ناپذير خويش، منشأ تحولات فكري عميقي در عالم بشريت گرديده اند. مولانا جلال الدين يكي از همين نادره مردان انديشمند، عارف و متفكر قرن هفتم است كه  همراه با زندگي سراسر پرفراز و نشيب، آثار بسيار گرانقدري به جاي مانده از وي، نقش بسزايي در تاريخ ادبيات ما داشته و منشأ تحولات فكري عميقي در مخاطبانش شده است... عرفان يكي از دستاوردهاي اين عارف عاشق است، هر چند كه مولانا بارها و بارها، سخن گفتن را غبارانگيزي در برابر معنا دانسته كه مانع رويت آن مي‌گردد. به نظر مولانا رهروي كه بر مركوب عشق مي نشيند و با خود توشة ايمان برمي‌گيرد، همة دشواريهاي راه را بي هيچ نوميدي، پشت سر مي‌گذارد و به سر منزل آرامش مي‌رسد. در واقع مي توانيم راجع به مولوي همان چيزي را بگوييم كه راجع به بسياري از شخصيت هاي ديگر تاريخ تفكر اسلامي مي توان گفت: او اصل »اقرار به وحدت خدا«، (توحيد) را مسلم مي گيرد و همه معاني ضمني آن را براي ما انسانها، مطابق تصوراتمان، فعاليتهايمان و وجودمان توضيح مي دهد. اما اين جمله ساده، نمي تواند به ما بگويد كه چرا مولوي از زمان حياتش تا به امروز اين همه مورد توجه و اقبال بوده است. سرّ اين نكته را بيشتر بايد در اين جست كه او چگونه مي گويد تا اينكه چه مي گويد. افزون بر اين، تعاليم مولوي به طريق بي شمار ارتباط دروني باهم دارند. عملاً هر بيت شعر او مي تواند به عنوان نقطة شروع براي شرحي بر كل مجموعه تعاليم وي عمل كند. هنگامي كه شعر مولوي در محافل سنتي در دنياي اسلام آموزش داده مي شود، براي يك استاد، نامتعارف نيست كه ماهها وقت، صرف شرح حكايتي از مثنوي يا غزلي از ديوان كند.

مهمترين ويژگي اشعار مولانا آن است كه براي هر عصر و دوره‌اي پيامي دارد و هر كس و هر قشري جذب آن مي شود.

... عرفاني كه مولانا بيان مي كند نه منحصر به عرفان نظري و فلسفي و نه از نوع عرفان حشوي و بازاري است كه به لاقيدي و لااباليگري منحصر شود، همچنين از نوع عرفان كرامت‌گرا و كرامت ساز نيست بلكه، عرفان زندگي و اخلاق است، زيرا ممكن است كه انسان از الفباي اخلاقي در زندگي خود درمانده باشد. آنچه در عرفان مولانا اهميت بسزايي دارد راستگويي، تواضع و فروتني است كه خود كرامت آفرين است. نگاه عرفاني در پي برآوردن يك نياز ديگر روحي انساني است، نياز به معنويت، نياز يك نوع مشاركت در فضايي كه امروزه تجربه آن را امر مقدسي ناميده است و آن به تعبير مولانا باز كردن روزنه‌اي به عالم معني است.

عرفان مولانا زندگي ساز است زندگي ستيز نيست، زندگي پاك و حيات طيبه است. دين و عرفان با زندگي غافلانه و غفلت زدگي مخالف است. نكته ديگري كه مولانا در عرفان به آن معتقد است اين است كه سالك در هر لحظه، پاس انفاس دهد و عمرش را بيهوده تلف نكند و هر لحظه در پرورش و تذهيب كمال، در وجود خويش باشد. مولانا به فناي في الله كه يك مقوله پيچيده در عرفان است نيز رنگ اخلاقي مي بخشد، بي شك چنين شاعري كه نماينده تمام و كمال ادبيات عرفاني است، همواره مورد توجه شاعران پس از خود تا قرن حاضر است و همه مثنوي سرايان و شاعران علاقمند به ادبيات تعليمي گوشه چشمي به او دارند.

اما در باب عقايد عارفانه مولانا بايد گفت كه وي لزوم افناي نفس را بيشتر از اسلاف خود تاكيد مي كند و در اين مورد منظور او تنها از بين بردن خود، كافي نيست بلكه در اساس بايد نفس فردي جزئي كه در برابر نفس كلي مانند قطره ايست از دريا، مستهلك گردد.

در نگاه او جهان و جمله موجودات عين ذات خداوند است زيرا همگي مانند آبگيرهائي كه از يك سرچشمه بوجود مي آيند از او نشأت مي گيرند و بعد به سوي او باز مي گردند، اساس هستي، خداي تعالي است و باقي موجودات در برابر هستي او فقط وجود ظلي دارند. به موجب تعليم ايراني وجود خداي تعالي در كل مستهلك نمي گردد و ذات حي او از بين نمي رود بلكه بر عكس وجود كل است كه در ذات باريتعالي مستهلك مي شود. زيرا هيچ چيز غير از وجود او وجود واقعي ندارد و هستي اشياء بسته به نور است. اين برابري خالق و مخلوق اشعار مي دارد كه انسان عبارت از ذرة بي مقداري نيست، بلكه داراي اراده مختار و آزادي عمل است و از اين رهگذر مسئول اعمال و كردار خويش است و بايد بواسطه تهذيب نفس كه در نتيجة سلوك در راه فضائل، نظير تواضع و بردباري و مواسات و همدردي بدست مي‌آيد بكوشد و خود را به وصال حق برساند.

عرفان مولانا حركت و تحول جهان و انسان را با ذوقي ادبي ولي مستند به پايه هاي فلسفي چون نظم علت و معلولي در جهان هستي و حركت تكاملي مطرح مي نمايد و مي‌گويد عمر همچون جوي نونو مي رسد.

هر نفس نو مي شود دنيا و ما

بي خبر از نو شدن اندر بقا

هر زمان از غيب نونو مي رسد

از جهانِ تن، برون شو مي رسد

يار در خانه و ما گرد جهان مي گرديم

يار در خانه و ما گرد جهان مي گرديم

 

 

چندي پيش، خيل عظيم مشتاقان مولانا قونيه را ترك كرده و به كشورهاي خود بازگشتند. گروهي از اين عاشقان قبل از سفربه كشور تركيه ميهمان شهرستان خوي بودند، اين گروه با حضور در مزار شمس تبريزي ، از ايشان براي عزيمت به قونيه رخصت مي‌طلبيدند.

 چنين حركتي، تاثيري شگرف بر اهالي فرهنگ و هنر منطقه داشت و بهانه اي شد تا ضمن الهام از تحقيق ارزشمند »تربت شمس تبريز كجاست؟« استاد گرانقدر » دكتر محمد امين رياحي« و همكاري عزيزاني چون »پرويز يكاني زارع«، » بهروز نصيري«، » عليرضا ذيحق«، » شهريار گلواني«، »رضا بايرامزاده«، » اورين مقدم«، » سيد حميد حسن‌زاده«، » فريدون دهقاني« ، » علي محبوبي ـ خبرنگار خبرگزاري ايسنا در خوي« و . . . مجموعه اي را تدارك ديده و نامش را با »خورشيد شمس« آذين ببنديم.

» خورشيد شمس« را به دوستداران حضرت مولانا و شيفتگان جناب شمس تقديم مي كنيم باشد كه روزي شاهد تولد »مركز توسعه‌ي مكتب و عرفان شمس تبريزي « در جوار مزار شمس تبريزي باشيم. چرا كه معتقديم با تلاشهاي اعضاي اين مركز مي‌توان:

1ـ  مكتب و عرفان اصيل اسلامي را به خانه هاي مردم برد.

2ـ خيل عظيم هنرمندان عرصه نقاشي، خوشنويسي، موسيقي، هنرهاي تجسمي، تئاتر، نويسندگي، شاعري و . . . را به خلق آثار هنري مطابق با عرفان شمس تبريزي هدايت نمود.

3ـ تمبر يادبود شمس تبريزي را همه ساله و در چنين روزي منتشر كرد واين مكتب را به آيندگان به ارث گذاشت.

4ـ با همكاري و هماهنگي ديگر موسسات فرهنگي، هنري مرتبط، برنامه‌هاي گوناگوني را در مناسبت هاي مختلف برگزار نمود.

5ـ مسابقات مختلف علمي، فرهنگي، هنري و ورزشي را در چنين روزي به يادبود مقام شمس تبريزي برگزاركرد.

6ـ بولتني فرهنگي هنري در زمينه شناساندن بيشتر انديشه و عرفان شمس تبريزي منتشرساخت.

7ـ برنامه هاي گوناگوني چون شب شعر، هم انديشي عرفاني، كلاسهاي تفسير مثنوي و تدريس عرفان اسلامي و . . . برگزار نمود.

8ـ در ايام مختلف سال مراسم عرفاني غبار روبي، گل افشاني و اداي احترام به شمس تبريزي را به راه انداخت و يادش را در دلها زنده ساخت.

9ـ دانشجويان رشته هاي مختلف را براي انتخاب موضوع پايان‌نامه‌هاي خود در زمينه عرفان و شمس تبريزي تشويق و ياري كرد.

10ـ سايت اطلاع رساني بين المللي شمس نيوز را راه اندازي كرد و نگاه جهانيان را به عرفان اسلامي و شمس تبريزي معطوف نمود.

11ـ همه ساله در چنين روزي ، كنگره بين المللي ديدارشمس با مولانا را در جوار مزار شمس تبريزي برگزار نمود.

12ـ با جلب حمايت هاي مادي و معنوي دولت خدمتگزار و مردم عزيز، مزار شمس تبريزي را به يك مجموعه متناسب با جايگاه شمس تبريزي تبديل كرد و . . .

هر چند طرح توسعه منار و مزار شمس تبريزي ـ و اتصال آن به امام‌زاده سيد بهلول ـ به عنوان يك طرح ملي به تصويب رسيده است و ظاهراً مقرر هم شده است تا پايان سال 86 اجراي آن به پايان برسد، اما متاسفانه، هنوز مطالعه اين طرح كه به نام » طرح از حرم تا منار« مصوب گشته، آغاز نشده است و به نظر نمي رسد در موعد مقرر به اتمام برسد در حاليكه عنايت به اجراي اين طرح از چندين جهت به كشور اسلامي ما مفيد خواهد بود. ازجمله اينكه، شهرستان خوي در شمال غربي ترين نقطه كشور و در مرز كشور تركيه واقع شده، انواع تهاجمات فرهنگي غرب نيز از اين مرزها به كشورمان نفوذ مي كند و ناگفته پيداست، توجه بيشتر به استعدادهاي مذهبي، فرهنگي و تاريخي چنين شهرهايي در جلوگيري از اين تهاجمات، نقش بسيار مهمي دارد و حتي مي توان با توجه بيشتر به اين پتانسيل ها، با فرهنگ هاي مختلف جهان ارتباط برقرار نمود و فرهنگ اصيل ايراني را به ديگر كشورها صادر كرد.

متأسفانه بايد اعتراف نمود تاكنون براي مزار شمس تبريزي آن طور كه شايسته است، اقدامي مناسب و درخور مقام شمس صورت نپذيرفته، در عوض كشور تركيه، مولاناي ما را به نام خود به ثبت رسانده و در تلاش است وجود مزار شمس تبريزي را هم در قونيه به اثبات برساند، در حاليكه بنا به مستنداتي كه در اين ويژه نامه ملاحظه خواهيد فرمود، واقعاً شمس اينجاست و ما نشسته ايم و بهره‌ي آن را ديگران مي برند. با مطالعه مطلب »فروغ شمس را عالم گير كنيم« عنايت خواهيد فرمود كه سالانه چه مقدار توريست از مرقد مولانا در قونيه بازديد مي كنند و اين امر براي كشور تركيه چقدر درآمد دارد و همچنين در خبرها آمده است كه امسال اين رقم به خاطر نامگذاري سال 2007 به نام مولانا، به هفت برابر سالهاي گذشته افزايش يافته است.

ما معتقديم هنوز هم دير نشده است. مي توان با برنامه ريزي صحيح و توجه بيشتر به داشته هايمان ، همه ساله خيل عظيم جمعيت عازم به قونيه را به ايران عزيزمان هدايت نمود و فرهنگ و عرفان اسلامي و اصيل ايراني را به آنان شناساند و شمس واقعي را آنان نشان داد ، شمسي كه انقلابي ژرف در مولانا به وجود آورد و از اين انقلاب مثنوي معنوي، ديوان كبير شمس تبريزي و . . .  پديدار گشت.

راستي، اين چه رازي است كه بعد از گذشت چند صد سال ، پرتو انوار خورشيد شمس،  سال به سال جهانيان را تشنه تر مي كند و آنان را از سرتاسر اين كره خاكي ديوانه وار به دنبال خود مي كشاند؟

بيائيد قدر درّ گرانبهاي خود را بدانيم و شمس را از غربت درآوريم، طرحي نو در اندازيم و شيفتگان مولانا را با افكار و انديشه هاي شمس تبريزي بيشتر آشنا سازيم.

و باز معتقديم به قول رئيس جمهور عزيزمان: »ما مي توانيم«

و اين ويژه نامه را كه با داشته هاي اندك خود ، در راستاي عملي كردن اين شعار ملي منتشر ساختيم، برگ سبزي است تحفه درويش، باشد كه قبول افتد و در نظر آيد. . .

رضا حسن زاده

ویژه نامه خورشید شمس

امام جمعه خوي:‍

مسوولان به وعده هاي خود در خصوص تبديل مزار شمس تبريزي به يك مجموعه فرهنگي جهانگردي عمل نكرده اند

 

امام جمعه خوي گفت: مسوولان به وعده هاي خود در خصوص تبديل مزار شمس تبريزي به يك مجموعه فرهنگي جهانگردي عمل نكرده اند.

سيدرضي شكوري در گفت و گو با خبرنگار ميراث فرهنگي خبرگزاري ايسنا با بيان اين مطلب افزود: مسوولان موضوعي را بصورت احساسي مطرح مي كنند و با وعده وعيد مردم را اميدوار مي كنند كه در عمل به آن پرداخته نمي شود.

وي اضافه كرد: اين كار اثر منفي تخريبي روي افكار عمومي دارد.

شكوري ادامه داد: در جلسات و نشستهاي مردمي، مردم از اين كار مسوولان ناراضي و گله مند هستند.

وي با انتقاد از كم توجهي مسوولان فرهنگي به آثار فرهنگي در كشور اظهار داشت: در مناطق حاشيه اي مثل آذربايجان به بعضي از آثار تاريخي كه در مركزيت قرار دارند كم و بيش توجه مي شود ولي در مناطق دورافتاده اي مانند خوي كه آثار و مفاخر فرهنگي گران سنگي در آن نهفته است به غبار فراموشي سپرده شده است.

امام جمعه خوي با اشاره به برجهاي مزار شمس تبريزي تصريح كرد: برجهاي اين مزار3 برج بوده اند كه بر اثر بي توجهي دوتا از آنها از بين رفته اند و برج ديگرش نيز به گفته كارشناسان در حال تخريب است.

وي با تاكيد بر اينكه بايد روي بعضي از شخصيتها و مفاخر فرهنگي و تاريخي كشور سرمايه گذاري كرد افزود: بعضي از كشورهاي مدعي در تلاش براي ثبت اين آثار بنام خودشان هستند.

شكوري با بيان اينكه عرفا و دانشمندان كشور در طول تاريخ با دو مشكل روبرو بودند تصريح كرد: يكي در رابطه با شخصيت آنها است و ديگري ايران هميشه مورد تهاجم و تاخت و تاز و حاكميت حكومتهاي استبدادي بود كه هر دو جريان، جريان ضدعلم و فرهنگ بوده است.

وي اضافه كرد: آن زمان كه اين شخصيتها و مفاخر مورد غفلت واقع شده اند ديگران روي آنها سرمايه گذاري كرده اند.

وي در خاتمه با اظهار تأسف از فردي بودن تحقيقات و پژوهشها در كشور گفت: امروزه در دنيا تحقيقات فردي زياد مورد توجه نيست و بايد با تحقيقات گروهي زمينه را براي كشف گذشته پربار و فرهنگي خود آماده كنيم.

شايان ذكر است در كنگره اي كه در سال77 براي بزرگداشت شمس تبريزي در خوي برگزار شده بود وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي سابق مبلغ500 ميليون ريال براي آزادسازي فضاي اطراف مزار شمس تبريزي اختصاص داده بود كه تاكنون اين كار عملي نشده است.

 

رئيس شوراي شهر خوي:

مزار شمس تبريزي بايد به مجموعه‌اي بين‌المللي براي جذب گردشگر تبديل شود

 

رييس شوراي اسلامي شهر خوي تاكيد كرد: مزار شمس تبريزي بايد به مجموعه‌اي بين‌المللي براي معرفي شمس و جذب گردشگر تبديل شود.

غلامعلي شريف در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ميراث فرهنگي خبرگزاري دانشجويان ايران ايسنا با اشاره به اين‌كه مزار شمس تبريزي در خوي است، افزود: با تبديل اين مزار به يك مجموعه‌ي فرهنگي ـ توريستي و ايجاد امكانات رفاهي و فرهنگي براي علاقه‌مندان، نه‌تنها چهره‌ي شهر خوي و منطقه دگرگون مي‌شود، بلكه كل كشور نيز به‌سوي توسعه و آباداني پيش مي‌رود.

وي با اشاره به شهرت جهاني اين عارف شهير ايراني از مسؤولان خواست، تا براي تبديل مزار شمس تبريزي به مجموعه‌اي فرهنگي ـ توريستي همكاري كنند.

او با يادآوري راكد ماندن طرح از منار تا حرم كه براي اتصال مزار شمس تبريزي به امامزاده‌اي در نزديكي آن طراحي شده بود، اظهار داشت:‌ در شوراي شهر پيشين، طرح مسيرگشايي و فضاسازي مزار شمس مصوب شد.

رييس شوراي اسلامي شهر خوي با بيان اين‌كه مطالعه‌ي طرح بايد در برنامه گنجانده شود، ادامه داد: اميدوارم ‌در بودجه‌ي سال 1386 شهرداري نيز اعتبار لازم براي اين طرح درنظر گرفته شود؛ تا اجراي پروژه سرعت بگيرد و شاهد بهره‌برداري از مجموعه‌ي فرهنگي مزار شمس تبريزي و طرح آن در سطح جهاني باشيم.

رييس شوراي شهر خوي تصريح كرد: اجراي پروژه‌ي مزار شمس تبريزي براي تغيير چهره‌ي فرهنگي و گردشگري شهر و پيشرفت شهرستان خوي مي‌تواند تاثيرگذار باشد.

 

فرماندار شهرستان خوي:

مزار شمس تبريزي در خوي از مفاخر ارزشمند تاريخي جهان محسوب مي‌شود

 

فرماندار خوي گفت: مزار شمس تبريزي در خوي از مفاخر ارزشمند تاريخي جهان محسوب مي‌شود.

سيدعلي محمودي با بيان اينكه همه وظيفه دارند نسبت به مسايل فرهنگي و تاريخي با حساسيت برخورد كنند تصريح كرد: در آينده نه چندان دور به تاريخ خواهيم پيوست و آيندگان نسبت به عملكرد ما به قضاوت خواهند نشست كه با وجود آنكه انقلابمان فرهنگي بوده است بدور از فرهنگ خود زندگي كرده ايم.

محمودي با اشاره به موقعيت جهاني شمس تبريزي گفت: بايد در خور شأن و شايسته اين عارف نسبت به تبديل آن به يك مجموعه فرهنگي اقدام كرد.

در ادامه جلسه معاون برنامه ريزي فرمانداري خوي با بيان اينكه كشورهاي همسايه، خليج فارس و ديگر مفاخر فرهنگي ما را قصد دارند به نام خود بكنند افزود: بايد به مسايل فرهنگي و مفاخر خود با اهميت نگاه كنيم و مشكلات موجود در اين موارد را از پيش روي برداريم.

مهندس اصغري، با اشاره به اختصاص بودجه اي توسط وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي سابق براي بازسازي و بازگشايي اين مزار تصريح كرد: اين بهترين مدعا براي مدفون بودن شمس تبريزي در اين محل و خوي است.

وي از مصورسازي و خطاطي اشعار شمس توسط فرهنگستان هنر خبر داد و افزود: خوشبختانه اين مهم توسط نهاد رياست جمهوري و فرهنگستان هنر صورت گرفته است.

 

رييس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي شهرستان خوي :

آرامگاه شمس تبريزي بايد به يك مجموعه علمي، فرهنگي و گردشگري متناسب با شأن وي تبديل گردد

 

رييس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي شهرستان خوي گفت: آرامگاه شمس تبريزي بايد به يك مجموعه علمي، فرهنگي و گردشگري متناسب با شأن وي تبديل گردد.

محمدباقر بابايي اصل در گفتگو با خبرنگار ميراث فرهنگي ايسنا با بيان اين مطلب افزود: با راه اندازي اين مجموعه مي توان خلأ عظيم معنوي بوجود آمده در جوامع كنوني را پر نماييم و جويندگان علم و معرفت را به اين مكان بكشانيم.

وي اضافه كرد: گر چه مزار شمس تبريزي پس از ساليان دراز به مكاني متروكه تبديل شده است همه ساله مريدان بي شماري از جاي جاي دنيا را بسوي خود مي كشاند.

بابايي اصل تصريح كرد: مسوولان و آحاد مردم بايد براي بزرگداشت مقام علمي و معنوي اين عارف بزرگ مزاري در خور و شايستة وي احداث كنند.

وي اضافه كرد: تدابيري بايد اتخاذ شود تا دوستداران و ارادتمندان براحتي مزار وي را زيارت‌بكنند.

بابايي اصل با بيان اينكه آرامگاه شمس تبريزي هنوز از جايگاه خود فاصله زيادي دارد افزود: بر همه مسوولان ضروري است همتي ديگر بنمايند و با آزادسازي زمين هاي اطراف مزار آن را به يك مجموعه عظيم فرهنگي و گردشگري در سطح جهان تبديل كنند.

وي ادامه داد: اقدام به كاري بمنزلة انجام نيمي از آن كار است و اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي آذربايجان غربي نيز همكاري انجمن آثار و مفاخر فرهنگي كشور و شهرستان خوي در سال1377 همايش بزرگداشت شمس تبريزي را با حضور انديشمندان، محققين، علما و شمس شناسان در سطح ملي برگزار نمودند كه كتاب مجموعه مقالات ارايه شده در اين همايش حاصل اين كنگره مي باشد.

بابايي اصل در خاتمه نامگذاري سال2007 بنام مولوي و برگزاري كنگرة شمس مولانا در سال آينده در شهرستان خوي را بهترين موقعيت عنوان كرد و گفت: اگر اين موقعيت ها را از دست بدهيم هرگز نمي توانيم كار ارزنده اي براي مزار شمس تبريزي انجام بدهيم.

شايان ذكر است كه آرامگاه شمس تبريزي سالهاست بر اثر بي توجهي مسوولان به يك مكاني متروكه تبديل شده است در حاليكه مزار شاگرد وي مولوي در قونيه تركيه همه ساله گردشگران و علاقمندان بي شماري را به سوي خود مي كشاند.

 

 

دبير فرهنگستان هنر جمهوري اسلامي ايران در مراسم غبار روبي مزار شمس تبريزي در خوي:

بايد با كمك شمس تبريزي چهره واقعي مولانا را به جهانيان بشناسانيم

 

دبير فرهنگستان هنر جمهوري اسلامي ايران گفت: بايد با كمك شمس تبريزي چهره واقعي مولانا را به جهانيان بشناسانيم.

دكتر بهمن نامور مطلق در مراسم غباروبي مزار شمس تبريزي با بيان اين مطلب افزود: شمس يكبار مولانا را نجات داده است و اين بار شهرستان خوي در شناسايي چهره واقعي مولانا مي تواند نقش مهمي ايفا كند.

وي با بيان اينكه امروزه در كشورهاي خارجي مولانايي مد شده است كه با مولاناي اصلي تفاوت زيادي دارد اظهار داشت: آنها عادت كرده اند هر از چند گاهي يك نفر را مد بكنند و او را بر سر زبانها بياورند و بعداً خراب كنند و مولانايي كه امروز مد شده است مولاناي ظاهري است.

دكتر نامور مطلق با انتقاد از بعضي خوانندگان آنچناني كه در كشورهاي خارجي اشعار مولانا را مي خوانند تصريح كرد: آنها نه تنها به مولوي كمك نمي كنند بلكه شخصيت واقعي وي را استحاله و تخريب مي‌كنند.

وي ادامه داد: كاري كه ما به عنوان يك نهاد علمي مي توانيم انجام بدهيم هم انديشي بسيار قوي بين فرهنگستان هنر و موسسه حكمت و فلسفه برگزار كنيم و با يك صداي جهاني شمس و مولوي واقعي را به جهان بشناسانيم.

دكتر نامور مطلق سهم شهرستان خوي با توجه به وجود داشتن امام جمعه فاضل و عالم و10 هزار دانشجو در اين شهرستان را اساسي و مهم عنوان كرد.

وي قول داد در ديدار با وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در خصوص حساسيت رسيدگي به محل مزار شمس تبريزي و تسريع در تبديل آن به يك مجموعه فرهنگي و جهانگردي صحبتهاي لازم را بكند.

دكتر نامور مطلق در خاتمه از مسوولان و مردم اين شهرستان خواست خودشان تا مي توانند در تبديل اين مزار به يك مجموعه فرهنگي و تفريحي گردشگري اقدامات لازم را بكنند.

شايان ذكر است دبير فرهنگستان هنر ايران به همراه رييس موسسه حكمت و فلسفه ايران و جمعي از مسوولان علمي و فرهنگي كشور براي بازديد و غباروبي مزار شمس تبريزي به شهرستان خوي سفر كرده بودند و در محل دفتر امام جمعه اين شهرستان به تبادل نظر و گفتگو در خصوص عرفان و تعمير مزار شمس تبريزي پرداختند.

 

رييس موسسه حكمت و فلسفه ايران:

پيش كنگره بزرگ شمس تبريزي و مولانا در شهرستان خوي برگزار مي شود

 

رييس موسسه حكمت و فلسفه ايران گفت: پيش كنگره بزرگ شمس تبريزي و مولانا سال آينده در شهرستان خوي برگزار مي شود.

به گزارش ايسنا: دكتر غلامرضا اعواني در مراسم غباروبي و گلباران مزار شمس تبريزي با اعلام اين خبر افزود: به علت نامگذاري سال2007 ميلادي از طرف يونسكو به نام سال مولانا در اكثر كشورها و  بزرگداشتي به همين مناسبت برگزار مي كنند و مقام معظم رهبري در جلسه اي با حضور اساتيد علمي و لزوم برگزاري بزرگداشت با شكوهي براي مولوي را در كشور بيان كردند.

وي اضافه كرد: نظير اين پيش كنگره ها در شهرهاي اصفهان و شيراز نيز برگزار خواهد شد.

دكتر اعوني با اشاره به سوره كهف، داستان ذوالقرنين و حضرت خضر و موسي تصريح كرد: مسئله آشنايي مولانا با شمس تبريزي و تحت تأثير قرار گرفتن و تعبير حالات مولانا يك مسئله يگانه و بي نظير است كه كمتر مي توان نمونه آنرا در تاريخ يافت.

وي ادامه داد: شمس يك نفس الهي و ولايت در مولانا دميد و او را از يك انسان معمولي به انساني عارف تبديل كرد.

دكتر اعواني نشانه اوليا خدا را غريب بودن آنها ذكر است و افزود: شمس هم غريب فوت كرده و اكنون هم غريب مانده است.

رييس موسسه حكمت و فلسفه، شمس را محمدي مزاج و علوي مشرب عنوان كرد و گفت: وي اهميت والايي براي مقام ولايت قايل بود. وي احتمال وجود مرقد شمس تبريزي را در قونيه را رد كرد و تصريح كرد: بايد با همكاري مردم مهربان و با فتوت و امام جمعه و مسوولان شهرستان خوي پيش كنگره اي در خور و شايسته شمس و مولانا در اين شهرستان سال آينده برگزار شود.

شايان ذكر است رييس موسسه حكمت و فلسفه ايران به همراه مسوولان فرهنگستان هنر، شوراي عالي انقلاب فرهنگي و شوراي عالي هم انديشي تخيلي هنري براي بازديد و غباروبي و گلباران مزار شمس تبريزي به شهرستان خوي سفر كرده بودند.

 

دبير انجمن مولانا:

از ديدن آرامگاه شمس تبريزي كه به متروكه تبديل شده است احساس حقارت كردم

 

دبير انجمن مولانا گفت: از ديدن آرامگاه شمس تبريزي كه به متروكه تبديل شده است احساس حقارت كردم.

دكتر مسعود ابراهيم شاه  در گفتگو با خبرنگار ميراث فرهنگي خبرگزاري ايسنا با بيان اين مطلب افزود: وقتي وارد شهر خوي شدم آمادگي اين را نداشتم آرامگاه بزرگترين عارف جهان را بصورت خرابه مشاهده كنم.

وي تصريح كرد: همه جهان بايد بدانند مزار شمس تبريزي در خوي است و حقشان بايد محفوظ باشد.

وي با انتقاد از طرح ساخت مجسمه ميدان شمس تبريزي گفت: از كلمات قصار عالم جوهري كه مولانا را ديوانه خود كرد خبري نبود و اين وظيفه مسوولان اين شهر است.

دكترابراهيم شاه  با بيان اينكه توسعه و تبديل آرامگاه شمس تبريزي به يك مجموعه فرهنگي و گردشگري مي تواند بستري عالي براي جذب توريست و ايجاد اشتغال و كارآفريني و ارتقاي سطح فرهنگي منطقه و كشور را فراهم نمايد اظهار داشت: اين وظيفه دولت است با يك بودجه فراملي جايگاه اين عارف بزرگ را به جهانيان بشناساند.

وي اضافه كرد: ميراث فرهنگي، صدا و سيما و مطبوعات نيز بايد انعكاس اخبار و اطلاعات در تسريع روند تبديل مزار شمس تبريزي به يك مجموعه فرهنگي و گردشگري بكوشند.

دكترابراهيم شاه  ادامه داد: بر اثر كم كاري و تعلل ما تركيه بشدت تبليغ مي كند كه مقبره شمس تبريزي در خوي نيست در حاليكه يك گنجينة گرانبها در اين شهرستان خفته است.

وي در خاتمه با بيان اينكه نامگذاري سال2007 به نام مولانا يك افتخار بزرگ براي ايرانيان است تصريح كرد: براي دفاع از هويت عرفاني و ايراني خود عازم قونيه هستيم تا با اثبات آن زمينه را براي ارتقا سطح فرهنگي و توريستي كشور مهيا كنيم.

شايان ذكر است كه انجمن مولانا موسوم به موج سبز در قالب هيأت علمي، فرهنگي و هنري براي بازديد از آرمگاه شمس تبريزي به شهرستان خوي سفر كرده بودند كه بعد از نثار فاتحه و اداي احترام به اين عارف شهير عازم زيارت مزار مولانا در قونيه، از شهرهاي تركيه شدند.

 

يك عضو بنياد مولانا:

مزار شمس تبريزي درخوي متعلق به ايران و همه دنيا است

 

يك عضو بنياد مولانا گفت: آرامگاه شمس تبريزي در قونيه تركيه واقع نيست.

محمدرضا خرازي در گفتگو با خبرنگار ميراث فرهنگي ايسنا با اعلام اين خبر افزود: كشور تركيه ادعا مي كند شمس را در چاهي در شهر قونيه انداخته اند و آنجا را به عنوان مقبره اين عارف بزرگ معرفي مي كنند ليكن هيچ كدام از مورخان و محققان اين گفته را تاييد نمي كنند.

وي ادامه داد: در سال82 كه براي زيارت مولانا به قونيه رفته بودم15 هزار نفر از120 كشور جهان براي زيارت مزار مولانا و شمس تبريزي گرد آمده بودند و گفته مي شود امسال اين ميزان به 7 برابر سالهاي گذشته افزايش خواهد يافت.

خرازي تصريح كرد: مسوولان مملكت، رسانه ملي و مطبوعات بايد مايه بگذارند و به تمام جهانيان ثابت كنند كه مزار شمس تبريزي در شهرستان خوي واقع است متعلق به ايران و دنيا مي باشد.

وي با بيان اينكه كشور تركيه بخاطر جذب توريست و منافعش اين همه تبليغات دروغين مي كند افزود: برگزاري كنگرة شمس و مولوي در خوي مي تواند در شناسايي اين ابرمرد تاريخ به جهانيان نقش بسزايي داشته باشد.

عضو انجمن بنياد مولانا با اشاره به اينكه در ملبورن استراليا يك خانم ايراني براي استراليايي ها جلسه شمس و مولاناشناسي ترتيب مي داد گفت: با ايجاد مركز فرهنگي و گردشگري شمس در اين شهرستان مي توان فرهنگ و اقتصاد منطقه و كشور را به حركت درآورد.

شايان ذكر است كه اعضاي انجمن بنياد مولانا براي زيارت آرامگاه شمس تبريزي به شهرستان خوي سفر كرده بودند.

اين آرامگاه عارف بزرگ سالهاست بر اثر بي مهري بي توجهي مسوولان فرهنگي استاني و كشوري به متروكه تبديل شده است در حاليكه كشورهاي همسايه و جهان در صدد ثبت مفاخر فرهنگي و تاريخي ما به نام خودشان هستند هنوز اقدام شايسته و مناسبي براي بازسازي و تبديل مزار شمس تبريزي به يك مجموعه فرهنگي جهانگردي صورت نگرفته است.

 

استاد روانشناسي دانشگاه تهران:

روح شمس تبريزي با مردم خوي عجين گشته است

 

استاد روانشناسي دانشگاه تهران گفت: عازم سفر به قصد زيارت مولانا بوديم كه دلمان نيامد استاد و معشوق وي شمس تبريزي را از ياد ببريم.

دكتر منوچهر طباطبايي راد در گفتگو با خبرنگار ميراث فرهنگي خبرگزاري ايسنا با بيان اين مطلب افزود: براي ديدار و زيارت اقيانوس عرفان راه خود را كج كرديم تا قبل از سفر به قونيه تركيه در خدمت شمس تبريزي در  خوي باشيم و از فيوضات معنوي اين پير بهره مند گرديم.

وي ادامه داد: شمس تبريزي درخشيد و طلوع كرد و شرايط را براي مردي آماده كرد كه آمادگي داشت.

دكتر طباطبايي راد اضافه كرد: شمس اقيانوس و مولانا صدفي كه درونش دُرّي جايگزين بود و آن دُر درون صدف را شمس توانست كشف كند.

وي با بيان اينكه امروز در حاليكه مولانا پير بلخ را مال خود مي دانيم دور از ما خفته است و روحش با ما صحبت مي كند تصريح كرد: روح شمس تبريزي با مردم خوي عجين گشته و امروز ما با آنها گفتگو و به خود آرامش بخشيديم.

اين استاد دانشگاه در خاتمه از مسوولان كشور خواست هر چه زودتر روند تبديل آرامگاه شمس تبريزي در خوي را به يك مجموعه فرهنگي و جهانگردي آماده كنند.

گفتني است انجمن بنياد مولانا كه براي زيارت مولانا عازم قونيه تركيه بودند براي اداي احترام و ارادت به استاد و معشوق مولوي سفر هوايي خود را لغو و با تور زميني بعد از ديدار و زيارت آرامگاه شمس تبريزي در شهرستان خوي عازم قونيه تركيه شدند.

شمس الدّين تبريزي و مدفن وي

شمس الدّين تبريزي و مدفن وي

بهروز نصيري

 

 

 

قاصيدـ‌عشقه دئنن مولويه ائيله خبر

شمسدن‌واردي‌نيشان‌يوردوموزاقيلسانظر

خويداديربورج وميناري هله‌ده واردير اثر

قورولوب‌مجليس‌ـ‌احباب،گل‌ائي‌مورغ‌ـ‌سحر

اوخوسون‌نغمه‌ي‌ـ‌ديل‌باغداهيزاران،وطنيم

شمس و مولوي در مكتب تبريز ـ خوي

شمس و مولوي در مكتب تبريز ـ خوي

شهريار گلواني

 

 

 

شناخت يك فرد، جدا از شناخت نتايج اعمال و رفتار او نمي تواند باشد. از اين رو بدون كاوش در نتايج اعمال و كردار شمس قضاوت صحيح در خصوص وي مكن نيست. نتيجة آموزه هاي شمس، تربيت فردي چون مولوي است و اگر واقع بين باشيم ديوان كبير شمس و مثنوي معنوي نيز حاصل انديشه‌هايِ اين مرد بزرگ است، طوريكه بسياري اين دو تن را يكي فرض مي كنند ضمناً خود شمس‌الدين حاصل مكتب تبريز و تربيت يافتة محضر شيخ ابوبكر زنبيل باف تبريزي است كه معلوم مي شود در آن دوران مكتب تبريز از چه قدرت و ژرفاي نظري برخوردار بود كه چنين افرادي را در دامان خود پرورده است. انساني كه پس از حصول به قلّه‌ي كمال در پي يافتن مردان حق روانه سفر شد و ابتدا شيخ اوحدالدين كرماني را در بغداد ملاقات كرد از او پرسيد در چيستي؟ (در كدامين مرحله از مراحل عرفاني هستي) گفت: ماه را در چاه مي بينم (به روايتي ماه را در آب طشت مي بينم) فرمود: اگر در گردن وزنه اي نداري از چه رو در آسمان اش نمي بيني؟ شيخ اوحدالدين با اشتياق فرآوان گفت: از امروز مي خواهم طوق بندگي تو را در گردن اندازم و در ركابت بندگي كنم. شمس فرمود: طاقت مصاحبت ما را نداري! شيخ به اصرار گفت: كه مرا به صحبت و خدمت خود قبول كن. فرمود: مي پذيرم اما به يك شرط و آن اينكه در حضور مردم در بازار بغداد با من شراب بنوشي. گفت: اين كار از من ساخته نيست. گفت: پس حداقل شراب مخصوص برايم بياور گفت اينرا هم نمي توانم. فرمود: بسيار خوب من مي نوشتم و تو با من صحبت مي كني. گفت: اين را هم از من مخواه. حضرت بانگ زد كه از پيش مردان دور شو... صحبت من، كار تو نيست...(1)

اولين دريافت مفهومي از اين روايت توصية شمس به اوحدالدين جهت نيل به مصداق صدق حقيقي است. امري كه در مسير انديشة فلسفي در قبل از قرن دوازدهم و سيزدهم سابقه نداشته نمونه‌اي از حكايتكامل ذهن (يعني اينكه ميان ذهن و خارج نوعي عينيت وجود داشته باشد) از متعلق علم يا معلوم ردپايي نيست.

شمس در ادامة سفر به مولانا برمي خورد و آن انقلاب عظيم روحي را در وي ايجاد مي‌كند كه براي فهم عمق اين انقلاب لازم است مولانا را بهتر بشناسيم:

مولانا كه بود؟

جلال الدين محمد ملقب به مولانا فرزند محمد بن حسين خطيبي مشهور به (بهاءالدين ولد [سلطان العلما] در ششم ربيع الاول سال604 هجري قمري مطابق با1207 ميلادي چشم به جهان گشود. مولوي يكي از شاعران شرق است كه آثارش در غرب اقبال عامّه يافته و در گستره اي فراگير و تيراژي بسيار بالا عرضه شده است. جلال الدين محمد بنيانگذار طريقت مولوي است. طريقتي كه »سماع« ـ نوعي رقص و پايكوبي و دست افشاني و چرخ زدن ـ از مراسم عبادي آن است و عموماً با سانسور روبرو بوده است. اين طريقت يكي از طرق تصوّف است كه حافظان آن هر ساله بر سر مزار مولوي در قونيه مراسم »سماع« را برگزار مي كنند. در خصوص سماع بايد گفت: كه مولانا از ميان خداوندان تصوّف سخت دلباختة سماع رباب بود و به گفته افلاكي احمد دده در »مناقب العارفين« معاندين زبان به ملامت او مي‌گشودند و سرانجام پاي را از اين حدّ فراتر گذارند و از قاضي القضاه قونيه، سراج الدين محمود ارموي در اين باره نظر خواستند وي هر بار به نوعي از اين داوري سرباز مي زد و عاقبت گفت: »اين مرد مردانه مؤيد من عندالله است و در همه علوم ظاهر نيز عديم المثل است با او نشايد پيچيدن او داند و خداي خود«.

مردي كه قاضي القضاه در خصوص او چنين نظري دارد، به نوبه خود تربيت شدة مردي است كه در اقليم خراسان و تختگاه بلخ، اجتهاد و رياضات و تقوا و ديانت و ورع اش شايع خاص و عام بود و ارشاد عباد و دعوت و نصايح آنها از حدّ بليغ و حدّ اعتدال در گذشته بود چندانكه علما و حكماي دهر كه از كُبرَاي عصر بودند مثل فخرالدين رازي و قاضي فرازي و جمال الدين حصيري، زبان به طعن آن بزرگوار گشودند و خبث فقيهانه مي كردند و حسودانه چيزها مي گفتند.(2) بقيه ماجرا و هجرت سلطان العلما، چندان به بحث ما ارتباط ندارد و آنچه مهم است ماجراهاي بعد از فوت سلطان العلماست كه مريدان بهاء اجتماع مي كنند و مولانا را به جاي پدر مي نشانند شرح اين ماجرا در ولدنامه چنين حكايت شده است:

تعزيه چون تمام شد پس از آن

خلق جمع آمدند پير و جوان

همه كردند رو به فرزندش

كه توئي در جمال مانندش

بعد از اين دست ما و دامن تو

همه بنهاده ايم سوي تو رو

شاه ما زين سپس تو خواهي بود

از تو خواهيم جمله مايه و سود

پس از چندي سيّد برهان الدين محقق ترمزي، مريد بهاء ولد، كه از مريدي به مرادي رسيده بود در طلب شيخ به قونيه آمد. چون شيخ را در گذشته يافت به فرزندش جلال الدين گفت: »به علم وارث پدر شدي، غير از اين احوال ظاهر، احوال ديگر بود و آن آمدني است نه آموختني... آن را از من كسب كن تا در همه چيز ظاهراً و باطناً وارث پدر گردي و عين او شوي...«

مولانا بعد از شنيدن اين شمس سخن سر در پايِ برهان الدين مي نهد و مدت9 سال در ركاب وي به مجاهده و رياضت مشغول مي‌شود تا اينكه عاقبت به كمال شيخي مي رسد و در مسند ارشاد به موعظه و فتوا و مجلس گفتن مشغول مي شود و حدود ده هزار نفر برگرد شمع وجودش پروانه وار مي گردند«.

غرض از گفتن اينها در خصوص مولانا ضمن احتراز از بحث خارجي پرداختن به خود موضوع است كه روشن شود چگونه است كه انساني با اين ويژگيها و چنان مقام علمي و اجتماعي و ديني يكباره پس از تابيدن نور جمال شمس تبريزي دست از همه چيز شسته و حاصل38 سال عمر خود را در طبق اخلاص نهاده و تقديم وي مي كند. با اطمينان مي شود گفت كه اينها همه دليل برتري عرفان مكتب تبريز و حضرت شمس در مقايسه با تمام نحله هاي فكري دوران خود است. عرفان شمس اوج قلّه عرفان شرقي و در ذات و ماهيت خود مونيستي است. سرسلسله هاي عرفان شرقي همچون ابن عربي، سهروردي، غزّالي و عطار گاه به زبان فلسفه و گاه به زبان شعر، عقايد و نظرات خود را به شيوه اي گوش نواز و دلپذير تبليغ مي كردند و اصولي را مدافعه مي كردند كه ترك دنيا، خوار شمردن عقل و استدلال، تجليل عشق و كشف و شهود، اعتقاد به واحد بودن جوهر هستي تسامح و فقدان تعصب در مقابل عقايد ملل و نحل، از آن جمله بودند.

اين عرفان در مسير تكاملي خود بتدريج آموزه هاي پوزيتيويستي همچون آزادانديشي ترديد در صحّت معتقدات، بي اعتنايي به ظواهر، وارستگي روحي و قدرت اخلاقي مقاومت در برابر نظامات مادّي و معنوي موجود و نرمش عقلايي را پذيرا شد.

از اواخر قرن هشتم ميلادي تا اواخر قرن چهاردهم ميلادي دوران نضج و شكل گيري و سپس تكامل و افول عرفان و تصوّف است. در همين دوران صوفي‌گري از شكل الحادي و ممنوع و مطرود خود خارج شده و كمابيش شكل جريان رسمي و قانوني عصر بدل مي شود و عناصر ناراضي و طغياني تحت عناوين درويشي و رندي و خراباتي‌گري، حساب خود را از صوفيان سالوس و رياكار جدا مي كنند. در دوران حافظ جريان درويشي در خراسان و كرمان و مازندران به صورت جنبش خلقي در مي آيد و بتدريج با از دست رفتن سرزنده‌گي (سر زنده بودن) بودن و جوش و خروش اين جريانات، عرفان و تصوف رو به افول مي‌گذارد.

در هر حال، در عصري كه تاريك انديشي و سايه سنگين آموزه هاي قرون وسطايي بر سراسر اروپا سايه افكنده بود آزادانديشي و جستجوي خداوند در درون طبيعت و نيز اشاعة روحِ عميقاً انساني و تسامح جويانه در عرفان شرقي و خصوصاً مكتب تبريز جاي تأمل بسيار دارد. در همان دوران از آن رو كه »خوي« در مسير جادة ابريشم قرار داشت و بواسطة موقعيت طبيعي و جغرافيايي و نيز انساني و فرهنگي خود يكي از مراكز عمده و خاستگاه هاي نظري و فلسفي آن دوران بود، قدوم شمس تبريز را پذيرا گشته و پيكرش را در خود جاي داده است. (اين موضوع مجال ديگر مي طلبد و مقاله اي مستقل مفصلاً مورد بحث قرار خواهد گرفت) فعلاً همين اندازه بايد گفت كه حوزة فرهنگي ـ عرفاني تبريز ـ خوي اساساً بر مونيسم و يا بيگانه بودن جوهر هستي استوار بود و نتايج عيني آموزه هاي اين حوزه همانا شمس الدين است كه تلاش قابل تحسيني در شكستن ديوار ميان جماد و نبات و حيوان و انسان داشته است. در دوراني كه مختصات نفساني و اخلاقي انسان را فطري و ذاتي مي پنداشتند و گمان مي كردند عوض كردن »ماهيت« محال است و آنچه در »ذات« است تغييرپذير نيست. اين انديشه در اشعار شاعران كه نوعاً فيلسوف هم بودند منعكس است، چنانچه ابوشكور بلخي مي گويد:

»درختي كه تلخ اش بود گوهرا

اگر چرب و شيرين دهي مر ورا

همان ميوة تلخت آرد پديد

ازو چرب و شيرين نخواهي مزيد«

فردوسي در همين مضمون مي گويد:

درختي كه تلخ است وي را سرشت

گرش برنشاني به باغ بهشت

ور از جوي خلدش به هنگام آب

به بيخ انگبين ريزي و شهد تاب

سرانجام گوهر ببار آورد

همان ميوه تلخ بار آورد

فخرالدين اسعد گرگاني در ويس و رامين مي گويد:

درخت تلخ هم آورد بر

اگر چه مادهيمش آب شكر

سعدي:

مقدر است كه از هر كسي چه فعل آيد

درخت مقل نه خرما دهد نه شفتالو

يا

عاقبت گرگ زاده گرگ شود

گر چه با آدمي بزرگ شود

يا

ابر اگر آب زندگي بارد

هرگز از شاخ بيد برنخوري

با فرومايه روزگار بر

كز ني بوريا شكر نخوري

يا

پرتو نيكان نگيرد هر كه بنيادش بد است

تربيت نااهل را چون گردكان بر گنبد است

در واقع امرِ كلي »ماهيت وجود« و تبديل و تبدّلات آن را بررسي مي كند كه سالها بعد فيلسوفاني چون هوسرل، هگل و بعدها هايدگر و... آن را پي گرفتند. اغراق نيست اگر بگوييم مكتب عرفاني ـ فلسفي تبريز ـ خوي سنگ بناي چنان عظيمي را پي نهاده است كه بعدها از طريق اشعار مولوي به اروپا راه يافته و مبناي تفكر فلسفي بعد از قرون وسطي را نهاده است:

از جمادي مردم و نامي شدم

وز نما مردم ز حيوان سر زدم

مردم از حيواني و آدم شدم

پس چه گويم چون ز مردن كم شدم

مكتب تبريز ـ خوي واضع انديشة تمام عيار ديالكتيكي است: انديشة حركت تكاملي از طريق نفي در نفي:

اين جهان جنگ است چون كُل بنگري

ذره ذره همچو دين با كافري

اين يكي ذرّه همي پرّد به چپ

و آن دگر سوي يمين اندر طلب

ذرّه اي بالا و آن ديگر نگون

جنگ فعليشان ببين اندر سكون

جنگ فعلي هست از جنگ نهان

زين تخالف آن تخالف را بدان

همين مكتب نسبي بودن ارزشها را هم براي فلسفة جهاني به ارمغان آورده است:

در زمانه هيچ زهر و قند نيست

كه يكي را يا دگر را بند نيست

زهر ماران مار را باشد حيات

نسبت اش با آدمي باشد ممات

...

پس بد مطلق نباشد در جهان

بد به نسبت باشد اين را هم بدان

با عنايت به انديشه هاي فوق است كه اهميت و ارزش والاي مكتب عرفان تبريز ـ خوي، نمايان مي شود. شمس بر آن بود كه جهان وجود در مسير تحولي است، مادّه و هستي از جماد به نبات و از نبات به حيوان و از حيوان به انسان تحول مي يابد و از مقام انساني نيز بالاتر مي رود. و همين انديشه اگر فلسفه و ديالكتيك هگل را سنگ بناي مشرب فلسفي موجود در غرب بدانيم آنگاه بي ترديد آبشخور اين فلسفه مكتب تبريزـ خوي بوده است:

»بين ديالكتيك هگل با نظريات مولوي پيوندها و تشابهاتي وجود دارد. در فلسفه هگل ايدة مطلق كه جاويد است كليّه پديده هاي طبيعت را و جامعه را به شكل نهان در خود مستقر دارد و همچون منبع قواي محركه است. اين ايده در مراحل تكامل مضمون دروني خود را دم به دم كاملتر عرضه مي دارد و نخست در درون خود رشد مي كند و سپس به شكل طبيعت غيرارگانيك و ارگانيك تجلّي مي يابد كه به بيان مكتب تبريز ـ خوي تجلّي انوار است.

اين شباهت ها و گاه يگانگي هاي غيرقابل انكار ميزان عمق و اوجِ عرفاي اين حوزة جغرافيايي را كاملاً مشخص مي كند«.

ضمناً وجود چله خانه در خوي و نزديكي تبريز نشان دهنده پيوستگي و همبستگي زعماي اين حوزة فلسفي ـ عرفاني بوده و قطعاً پژوهش هاي افزونتري لازم است تا هر چه بيشتر به كنه و عمق و زواياي نامكشوف اين مكتب عظيم كه سنگ بناي تفكر نوين در غرب را بنا نهاده و موجب دگرگوني‌هاي شگرف در عرصة تفكر نوين شده، پي ببريم.

پانوشت: